楊暮客，此時完全沉浸在了陌生的知識的海洋裡。
大日淩雲，青靈門的訪道大醮不可不謂之熱鬨，但是這些都沒辦法吵到楊暮客。
他喜歡讀書，打小就喜歡。別人家三五歲的孩子可能還在吃鼻屎玩泥巴，但是他已經識文斷字了。父母都忙著工作，楊暮客抱著書就能過一天，也不用保姆照顧。那個小不點不喜歡看電視，嫌鬨。也不喜歡玩具，嫌累。那個小不點一點點長大，也不大懂什麼是歡樂童年，他的童年都在吃墨水。但是他喜歡，他喜歡文字中的美，喜歡看那些曆史篇章，放飛自己的想象。去體味去思考。
翩翩少年暢遊書海，回憶與現實漸漸重合。在地球上也曾有那麼一個少年，那也是他。
他喜歡司馬遷，那個史家名譽最隆之人，他筆下記錄了華夏最絕妙的篇章。那遠古的烽煙，人文的初始，百家的爭鳴。可謂之千古之絕唱。
他喜歡李太白，那個口吐整個盛唐之人，他筆下吟唱了華夏最動聽的韻律。那醉酒的灑脫，仗劍的豪邁，不儘的文華。那就是詩仙，無人可及。
他喜歡杜甫，喜歡王勃，喜歡王維，喜歡白居易，喜歡劉禹錫，太多了，他喜歡不過來了，那首春江花月夜讓十二歲的他久久不能入眠。他心中的唐朝，是文字的巔峰。
他喜歡蘇東坡，那個站在北宋文化之巔，他筆下譜寫了華夏最優美的唱詞。那肥美的肉塊，油膩的肘子，鮮香的鯿魚，爽口的豆腐，焦酥的脆餅，還有嬌俏的兒媳……嘖？有點不對勁。咳咳，老頭兒就是最會吃的文曲星。
他喜歡歐陽修，喜歡範仲淹，喜歡王安石，他喜歡宋朝那韻律與文學相合之極致。
他喜歡四大名著。他喜歡其中每一個生動的角色，他喜歡那悲歡離合的故事。他喜歡那些文學巨擘，在土地資本王朝最後的輝煌中高聲暢言。
他喜歡民國的作家們。他看到了在苦難中有人堅信著文字的力量。一個個偉人用文人孱弱的肩膀扛起了指路的明燈。
他喜歡魯迅先生的那句，吃人。他喜歡的是那恰如其分的唯一。唯獨那時那刻，他找竟不到另外一個詞能夠代替。
他喜歡朱自清的那句，你就站在此地，不要走動。他讓不少人看到了自己的背影。
他喜歡渣男的輕輕地來也輕輕地走，他尤其喜歡那個叫胡適的死在了他鄉……
他喜歡偉人的那句，數風流人物，還看今朝。
他想家了。對這個世界他隻有陌生，陌生……
楊暮客看著這些陌生的人與事，好像是有人在小聲警醒他，“喂……你怎麼連這都不知道，你莫不是個傻子啊……”
天道宗。與太一門、正法教是整個修行界的三根擎天大柱。道祖開三十六天，一氣化三清，造就了上三天。而這上三天三柱各居其一。
天道宗居太清境大赤天，太一門居上清境禹餘天，正法教居玉清境清微天。
看到這楊暮客就有點糊塗了，為什麼朱雀宮和天道宗都居住在太清境大赤天上。倆宗門不乾架嗎？後來他看了一卷叫《禮劄》的竹簡，大概相當於仙凡宗門治理白皮書。這回他明白了，仙界沒有絕對的統治階層，畢竟仙界大的沒邊兒。大家就是劃一塊地方，化作星辰的老祖宗說這裡是我宗門固有領土神聖不可侵犯，就在裡麵修行過日子。而且在天外天還有一個合議庭之類的地方，大家共同討論研究修仙界的發展方向和對凡間的治理方針，就叫天庭。當然，掌印者是由三大流……不，三大宗門輪流執掌，並且其他在野宗門擁有兩票否決權。
而天外天則又稱大羅天，隻有大羅金仙證就寰宇星空之道化為星君才能飛升其上，與其他仙界天地溝通，並接引自家仙人躲避仙界災劫。因為對大羅金仙名字的避諱，所以大羅天被稱作是天外天。這是楊暮客推理出來的，一本仙界異聞的書說了三十六天的名字，而其餘書籍都對大羅天避而不提，隻用天外天代替。
不大會兒楊暮客又翻到了一本書，叫靈曦子筆談。這是一個喜歡交筆友的老道士，其中一篇小作文裡寫到了太一門分家的謠傳。
道家三柱都是道祖正統傳承，但有些細枝末節因為理念不同爭執不休。而太一門是最籠統最包容的門派。這個門派因為籠統，因為包容而強盛。但也因為籠統，因為包容而分裂。在大羅天堵死了仙人的修行之路，太一門分成了兩個派別。求進，與守成。求進者，名曰上清金仙。守成者，名曰忘情大道。
上清金仙們令自己門人絕不證寰宇星空之道，關上了飛升天外天的大門，飛升的仙人都要蹭太一門的仙路。但他們誓要走出一條新的道路。
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