初一見麵就給了張清燭不大不小的感觸，不深不淺的印象，張清燭不禁把他和見過的另一位高道的弟子作一個比較。
張白樺的師父好像是叫張抱非，這位張抱非道人能讓小師叔毫不留情地出言諷刺，言語中隱含的態度與內情似乎是小師叔劍道人曾經在那位張抱非道人手中吃過苦頭，而且最為要緊的，至今還奈何不得他，可是現在的小師叔號稱是“拜上帝教第一柄利劍”，從這個霸道的名號可知，就實力而論，作為劍修的他，即使可能還不到結丹之境，也絕對是龍虎山最頂端的存在，由此可見，那位張抱非必定也是位高道。
還是有些壓力，感受到了年輕一輩的壓力，雖然不是跟他處於相同的年齡段，但是同樣是屬於三十以下。沒錯，天師繼承人選拔所帶來的壓力。
當然，邱道人是妖族，無望競逐天師，曆代曆任天師都是人族，且還必須是張姓，張清燭不信當代老天師會很開明地讓妖族和非張姓繼承天師之位，就算天師胸懷寬廣，真的非常開明，恐怕也沒有一絲可能，龍虎山上上下下的道士都會反對，必定是堅決的反對，最堅決的反對。
天師從來是人族張姓，無有例外，對龍虎山的道士來說，就像太陽從東邊升起在西邊落下一樣理所當然，就像一吐一納呼吸空氣一樣自然而然，是不言而喻，沒有前提，不需解釋的。
觀念的力量，這種深入血脈靈魂的傳統陳舊觀念，可能是最強大的力量，即便是龍虎山天師也難以拂動分毫。
至於張白樺，很可能也沒有威脅，不單是對他沒有威脅，是對所有要競逐天師之位的年輕人都沒有威脅，龍虎山的曆史上，還沒有一個女天師的先例，張清燭當然不相信他會那樣倒黴或者說是幸運，能在他這一輩中，見證龍虎山女天師的誕生。
還是那樣，同樣有一個觀念的緣故，傳統的觀念裡，天師的形象總是男性，一個女性天師的出現，恐怕要在大破大立的情況下才有可能，而這樣的狀況必然是要在大災大難之後。眼下，不存在如此險惡的環境。
所謂的壓力，是同為年輕一輩佼佼者的壓力，可以預見，與他一同競逐龍虎山天師繼承人的，毫無疑問必定是同輩中的最頂尖的人物，肯定不下於邱閒遇和張白樺。
邱閒遇、張白樺儘管個性各有不同，一個似是爽朗敦厚，一個大概剛強果決，但都給他迎麵凜然的淩厲之感，像一把利劍，已經迫不及待地離鞘出劍，時刻渴望著展露自己的鋒芒。
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龍虎山內還有這樣的人物嗎？這樣出類拔萃的人物，這樣各具風格魅力的人物？
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