歐陽修默然片刻緩緩道：
“王爺之意，修明白。
我等使臣，不當乾涉他國內政。
然太子以問學為名，我以答問為實。
學問之道，通於治道。
言者無心，聽者有意罷了。”
趙宗暉頷首：
“永叔機敏。隻需記得，我輩乃大宋使臣，言談舉止，皆代表天朝氣象。
點撥可，誘導不可；建言可，授計不可。
尤要切記，太子之母蕭皇後，漢學深邃，聲望素著，於北朝漢臣中頗有影響。”
他話未說儘但其中深意，歐陽修自然領會——太子與母族關係，是其立足根基之一，亦是北朝漢化派之希望所係。
“修，謹記王爺教誨。”
歐陽修正色道。
太子的讀書帳設在一處清靜營地，陳設簡雅，書卷盈架，以漢籍為主，間雜契丹文書籍與佛典。
耶律浚已屏退侍從，獨自在帳中等候。他今日未著禮服，隻一襲月白儒衫，更顯少年清秀，隻是眉宇間隱有一絲與年齡不符的沉鬱。
見歐陽修入帳，耶律浚疾步上前，執弟子禮甚恭：
“學生冒昧，勞動先生。”
歐陽修還禮：
“殿下勤學好問，老朽欣慰。不知有何疑難？”
兩人坐定，耶律浚先問了幾處《春秋》中關於“世子”權責與“國本”安危的義例，歐陽修一一解答，剖析入微。
耶律浚聽罷，默然良久，忽然抬頭，目光灼灼看向歐陽修，問出了一個超出經義的問題：
“先生，學生近日讀史，見前代北朝如北魏、北周，初以武力雄踞北方，後皆力行漢化，製度文物，燦然可觀。
然其國祚傳承，仍多艱險，內鬥不休。
學生愚鈍，敢問先生，此等王朝，欲求長治久安，除卻兵甲強盛，還當有何根本之圖？”
問題直指遼國自身困境，也透露出這位少年儲君對家國未來的深切憂思。
歐陽修心知戲肉來了。他沉吟片刻，緩緩道：
“殿下此問，已由史入道，非獨治學，實乃謀國。老朽姑妄言之，殿下姑妄聽之。”
“北魏孝文，周武帝，皆一時雄主，其傾心漢化，慕中華禮樂，乃是看到了治國之‘道’，非僅滿足於治兵之‘術’。
兵甲可開疆拓土，可威服四方，然欲守成，欲真正將塞北江南、不同族類之民融為一國，使上下相安，世代不易，則非‘文治’不可。”
他頓了頓見耶律浚凝神靜聽，繼續道：
“所謂文治，非僅吟詩作賦，乃是一整套定名分、明秩序、化人心、融風俗的根基。
昔孔子作《春秋》，亂臣賊子懼，懼者何？懼身後史筆，懼萬世罵名。
此即文治之力，深入人心，甚於刀斧。
北魏之衰，非因漢化，恰因漢化未徹，鮮卑舊貴與新附漢人，名分未定，利益相爭，終致六鎮之亂，分裂覆亡。
其弊在於未能以‘文’之力量，真正消弭胡漢畛域，構建上下皆服之共遵秩序。”
耶律浚身體微微前傾：
“先生是說，如我大遼雖有南北麵官，行蕃漢分治，然契丹、漢兒之間，隱然有別，法令待遇，時有差異，此便是未能以‘文’化之，隱患暗藏？”
歐陽修不置可否隻道：
“此乃北朝內政，老朽不便置喙。
然史鑒昭昭，凡欲成就混一南北、包容胡漢之大帝國者，必先於製度、禮法、教化上，下一番水磨工夫。
使牧馬者知禮，使耕讀者安心，使貴者不以出身驕，賤者不以族類怨。
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此非一日之功，更非一道詔令可成，需數代明君，持之以恒，以文火慢燉，方能使不同血脈，漸認同一種‘大遼之民’的身份，共尊一套‘大遼之法’的秩序。”
他目光清明看向耶律浚：
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