胤禛悄悄靠近了康熙和行癡睡覺的房間。“皇阿瑪，今噶爾丹已經伏誅，多年前的三藩之亂也有驚無險，兒臣可以說是一個優秀的皇帝了嗎？”這分明是康熙的聲音。
【皇阿瑪自稱兒臣，稱對方是皇阿瑪？】胤禛心裡想。行癡老邁的聲音響起：“阿彌陀佛，老衲既然已經出家，就已經放下了凡塵俗念，皇上不便再稱呼老衲為皇阿瑪。天下蒼生還需要皇上，莫要在這寺廟耽擱太久。”聽起來行癡也並沒有反駁康熙稱呼他“皇阿瑪”。
康熙的聲音再次響起，有些急切：“皇阿瑪出家這三十多年就沒有想念過兒臣嗎？皇瑪嬤薨逝時，兒臣記得皇阿瑪在僧眾中，給皇瑪嬤做法事，似乎也沒有流淚。”“皇上，出家人必當放下執念，無欲無求無情，方可成佛。”
“十五年前，皇瑪嬤還在世時，兒臣帶著皇瑪嬤一起來五台山看望皇阿瑪，可皇阿瑪卻是下山雲遊了，連見都沒見一麵皇瑪嬤！”“玄燁，你著相了！”行癡的聲音很是蒼老，但是卻敢對康熙直呼其名，更是有著一種不讓人質疑的意味。
胤禛在門口聽著，心裡想：【難道民間所說的先帝其實沒有死，而是出家了的傳聞竟然是真的？】“皇阿瑪！董鄂妃不過一女子，你就因為她的死就要出家，這天下蒼生到底算什麼？”康熙的聲音更加急切，仿佛心理防線已經崩壞。
“天下亦過眼雲煙耳，朕心已死，老衲當為行癡，常伴我佛，方為正道。”行癡的聲音恢複了平靜，仿佛剛才的霸道隻是幻覺。“行癡大師，朕明白了。願大師為朕指點迷津，當年先帝為何會出家？”康熙也平複了情緒，不再表現出一副急眼的孩子的樣子，仿佛行癡真的隻是一個普通的僧人。
“當年，貧僧會出家為僧，並不僅僅是因為孝獻皇後董鄂氏的事，她隻是貧僧心死的最後一個導火索。有許多事，是不能公之於天下的，尤其是你，這些事不適合告訴你。行了，這次你突然來五台山，貧僧隻是沒能及時雲遊避開罷了，但你要知道，如今，老衲現在隻是行癡，不是先帝。”行癡的一番話信息量很大，門外的胤禛聽得瞠目結舌。
胤禛回到房間，倒頭就睡。醒來已經是天亮的時候，寺院裡已經響起了誦經的聲音。康熙與前兩天不同，帶著胤禔和胤礽胤禛三兄弟跪在佛像前誦經。到了午飯時間，寺院的僧人照例拿出齋飯來讓皇帝和三位皇子吃飯。
吃過飯後，胤禛對康熙說：“皇阿瑪，我想和行癡大師探討佛法，前兩天見您與大師相談甚歡，想必他對於佛法定有很深的造詣。”康熙微微一怔，隨即點頭道：“也好，你既有心探討佛法，便去吧。”胤禛得了準許，朝著行癡大師的禪房走去。
來到禪房外，胤禛輕敲房門，屋內傳來行癡沉穩的聲音：“進來吧。”胤禛推門而入，見行癡正端坐在蒲團上。
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胤禛恭敬行禮後說道：“大師，昨日見皇阿瑪與您相談，我便對佛法生出諸多疑惑，還望大師解惑。”行癡微微睜眼，目光平和地看著胤禛：“施主但說無妨。”胤禛思索片刻，將心中一些關於因果、輪回的疑問說出，迷信的胤禛還真的對佛法很有興趣。行癡大師不緊不慢地解答著，他的言語的確展現出了他極高的佛學水平。
交談中，胤禛話鋒一轉，試探道：“大師，聽聞當年先帝之事頗有隱情，不知這與佛法可有牽連？”行癡大師眼神一凜，沉默片刻後道：“施主莫要執著於過往之事，一切皆有定數，放下執念，方能自在。”
胤禛也是確實看過一些佛經的，他說：“無念念即正，有念念成邪；有無俱不計，長禦白牛車。心事不說出，如何能念正而無念？若不能實現念正，無念，又如何能做到不在乎有無念？大師莫要將秘密潛藏心中，於修行佛法不利。出家人，當胸懷坦蕩。”
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