藏民通河裏有一個牛頭水怪，甚是凶惡利害。
聽藏民這麽一，鍾情馬上聯想到從色目寺逃逸的那個九頭妖王！通河裏的牛頭水怪會不會就是那個九頭妖王？……這些疑問，隻能是心存疑惑，真相卻是不得而知。
鍾情又問那些藏民：“通河岸邊堆放的那些牛頭骷髏是乾什麽用的，怎麽數量那麽多？”
藏民：“在藏地，牛頭骷髏在傳統意義上來是一種圖騰和崇拜，是用來祭祀神靈的。在這河岸邊堆放的這些牛頭骷髏，並不是祭祀用的。來話長，這裏屬高寒地帶，乾旱少雨，方圓幾百裏的草原，河流湖泊並不多。千百年來，大量的家畜和野生動物都依賴這條河流的水源而生存。而這條河裏的水怪出現後，對家畜和野生動物的生存造成了嚴重的威脅，有牧民親眼看見河裏竄出來的水怪把正在河邊飲水的犛牛拖下水吃掉。更奇怪的是，被水怪吃掉的犛牛唯一隻剩下的隻是一具頭骨，而這些被水怪吃乘的犛牛頭骨就會象是被人為的一字形排列在水岸邊，象是用來當做炫耀的戰利品。而且每具牛頭骷髏上都會刻有一隻形似眼睛的標記，當地牧民把這些牛頭骷髏稱為“三隻眼”。多少年來，這個河裏的水怪吃掉的犛牛多的不計其數，你們看看河岸邊擺放的牛頭多的數不勝數，這都是水怪做的罪惡！……這條河原名叫通河，此水怪做惡之後，牧民把這條河叫做牛頭河……”
善良的藏民完後諄諄告誡：“這條河很凶險，你們不要從這裏過這條河，若要過這條河，你們必須繞道溯源而上，在這條河的上遊有一個叫“華藏寺”的地方，傳“華藏寺”就建在通河的岸邊，寺內供有蓮花大士的佛骨舍利，是專門用來鎮壓河妖的，你們從那裏過河也許會更安全些！”
鍾情問：“那個“華藏寺”離這裏有多遠？”
藏民：“八百裏通河，叫做通河就有可能直通邊……那個“華藏寺”我們隻是聽，也沒有去過。傳“華藏寺”就在通河的發源地，遠不遠，可想而知了！……”
鍾情望著眼前滔滔不絕的通河，奔流不息的河水在那亙古而蒼涼的高原上一瀉千裏，滾滾而來滾滾而去。來處看不見儘頭，去處看不見終點，既使是望穿秋水，也難覓傳中的那個“華藏寺”！頓覺得滄然而惆悵……
此刻，紫雲道長的心情也和鍾情一樣惆悵和失落……眼前的渙渙秋水雖然有捷徑可走，但是凶險異常，無路可走！要走的路卻遠在邊，長路漫漫，遙不可及！……
鍾情：“爺爺！目前我們麵臨的隻有兩個選擇：要麽走近路，要麽走遠路，你走近路好還是走遠路好呢？”
紫雲道長猶豫了一下：“走近路當然是條捷徑，但是：其一是無舟楫可渡，其二是河裏有水怪潛伏，必是凶多吉少！走遠路比較安全，但是長路漫漫，遙不可及，何況這八百裏通河，走到那裏才是個頭啊？！”
鍾情歎息：“按爺爺這麽，這兩條路都不好走！走近路雖是捿徑，但是不安全，走遠路雖然安全，但不好走！但是無論走近路還是走遠路，我們的選擇隻有一條路！”
紫雲道長問：“你的選擇是走近路還是走遠路？”
鍾情斬釘截鐵的：“我要選擇走近路！”
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紫雲道長吃驚的：“啊！你要走近路！這水裏可有吃人的牛頭水怪啊！”
鍾情不屑的：“不用水裏有吃人的水怪，既使是龍潭虎穴我也要闖一闖，走一走！”
紫雲道長看到鍾情鐵下心來要走近路，隻得依了她。
紫雲道長：“無有舟楫我們怎麽渡得過去？”
鍾情筦爾一笑，便拔下烏發上插著的一把金簪：“有此如意金簪，別八百裏通河，就是弱水三千也能渡得！”
紫雲道長一看鍾情手裏拿的那把如意金簪，長不過半尺，粗不過一寸，鍾情還是能載人渡水！什麽他都不相信，心這姑娘怎麽這麽任性，在這關頭卻調侃起我這個糟老頭來了，這個玩笑開得有點大！
……話有沒，情鍾著看神眼的惑疑用長道雲紫
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”……看你給變就我信不若你爺爺……！了題問成不更船隻一變，物諸間世化可，手應心得，欲所心隨，能大能，變就變，物之身貼的母王西是也簪金意如把這。關難的前目下一渡，下一它用利不何們我，了候時的場用上排貝寶這到該。來起了想才才剛，用妙的貝寶個這了忘然竟下之急情前之。場用上排會來將定不，你贈簪金意如把這：我對聲悄時簪金意如贈我給母王西。的我給送母王西上會勝池瑤在是簪金意如把這！瞞相不實！吧用妙的簪金意如把這信相不是你，爺爺“：著笑情鍾
……上邊岸河在橫舟葉一了成化變刻即後中水入落光金道一見隻，拋一裏河通朝簪金意如將便，變聲一了……詞有念念中口便完一話情鍾
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！屏黑被評書！限受評書關相因，友書位各……苦辛皆字字……午當日禾鋤
