第891章 神道晉升
其實神道修行也沒有什麼困難的，無非就是「勤勉」二字。
日常耗費些神力，肥沃土地，降雨引水，除災驅蟲————這些事情做得多了，自然就能積累更多的香火。
而香火多了，神靈的神力就充足，就能為百姓做更多的事情。
如此，形成正向循環。
吳墨其實很習慣這樣的日子，在清流村當土地的生活跟他在元靈山上處理無數繁瑣的事情沒有什麼兩樣。
山主讓他出去放鬆身心，這身心的確是放鬆了，但時間一久，他未免還是有些無所適從。
如今在這清流村，他回到了自己的舒適區，每天在各種繁瑣中度日，倒是充實。
他耗費了數年的時間，一點點讓清流村的可耕種麵積擴充，糧食產量增加，再加上他的可以維持下，連續幾年清流村都旱澇保收，百姓富足。
在這種情況下，村中的新生兒數量也在增加。
而他之前雖然不是掌管生育方麵的神靈，但元靈山一脈卻是隸屬於【生育司】下麵，遊鳴在過去百年，刻意傳播新式的接生方法，耳濡目染之下，他自然也懂得一些訣竅。
吳墨以託夢的形式，將這些接生方法傳給村中百姓。
於是，原本極高的生產死亡率，一下子被降了下來。
這種情況，在生產力並不發達的年代，那是真的不能再真的神跡。
於是乎，吳墨收到的香火數量大增。
在他擔任清流村土地的第三十年，他清流村的規模逐漸擴大。準確的說，是原本的一個村落，因為人口太多，逐漸向外擴充，變成了六個村子。
吳墨的神位得到普升，成為八品的鄉土地伯，還獲得了敕封村土地以及點化陰差的力量。
於是乎，他在各村死去的鄉賢之中，敕封了六名土地以及二十四名陰差。
有了手下，他的壓力就減輕了許多，他隻需要每日督促手下人用心做事就行。
隻是村落的規模擴大，便也更加顯眼了，容易引得附近山林的一些土匪凱覦。
而土地神身為鬼神，很難乾涉現實，遭逢一次土匪劫掠，那就意味著一整年都白乾，若是反抗激烈了，還得搭進去幾條人命。
麵對這種情況，吳墨也有經驗。
因為之前元靈縣也差點遭遇過亂軍劫掠，是元靈山聯合現實的娘娘廟，組建了廟軍，又修築城牆，才擊退了亂軍。
吳墨依照舊法，託夢給各村的村長，讓每村都挑選出二十青壯，再傳授冶煉、編織的技術，讓各村製作出長矛和竹甲。
並且傳授了軍方戰陣，以五人為一隊進行操練。
為了保證戰鬥力，這些青壯起碼要五日一練，在操練之日，饅頭、肉食管夠。
並且在各村之間的要道上修築哨塔，一旦發現有土匪接近，則立刻匯聚青壯，共同抗擊敵人。
本來吳墨以為麵對土匪，這些由農夫組成的隊伍會打起來很艱難，甚至出現潰退的場麵。
可土匪真到了的時候，他發現這些青壯為了保護家鄉父老，一個個異常凶猛，悍不畏死，在軍陣的配合下，反倒是那些土匪潰不成軍。
也正是在這種情況下，他治下的村落名聲大噪，再也沒有土匪敢來撒野。
附近一些村子的人在遭受了劫掠之後，沒了活路，便也都紛紛過來投靠。
隻是不到二十年的時間，吳墨治下村落的數量翻了一番，人口也增長到了十萬之眾。
人口一多，其實就不再是簡單的自給自足的農耕村落了，在村落之間，自發形成了集市，集市的規模擴大，便修築了土牆，也出現了管理人員。
吳墨為了更加規範的管理，便再次託夢，讓各村派人修築了城池。
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一開始城池規模比較小，隻有一圈城牆，後來人數再增加，便又擴充了一圈，分為了內城和外城。
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