為什麼遊易先斬殺這條濟水河神？
???9的章節
因為汙染社稷神的想法，就是這貨提出來的。
既然他這麼有想法，那自然是先乾掉他嘍。
在斬殺了濟水河神之後，遊易翻身上馬，揚長而去。這條濟水距離吳墨的距離並不是很遠，估計要不了多久，就會被吳墨的勢力範圍給吞並。
遊易單人匹馬，沿著濟水一路向北。
途徑了白沙、青石、陵安、常平等一十三座府城，又跨過了泰雲、秀嶼、景合等八座高山以及杜、滄、瀾、洹、洵等五條大河，這些城池、高山、大河之中，都有神靈坐鎮，而且實力最次也是五品，最高則為四品。
能夠在蒼生界不到千年的時間內，爬到如今位置的存在，無論其真身是神靈還是修士，都代表了其能力不俗。
遊易自然是追著他們斬殺了。
至於更次一等的六品、七品的神靈，他則是沒有多大興趣。
這麼長的時間下來，他們還停留在這個品級，隻能說明天賦秉性比較一般了，以吳墨的實力，將他們徹底吞沒不成問題。
不到三月的功夫，遊易的名聲大振。
幾乎所有神靈都知道，這蒼生界內莫名出現了一名修士，而且這個修士似乎與神靈有什麼嫌隙，專門抓著神靈殺。
這幾日的時間，死在這人手上的神靈都超過二十位了。
但眾人百思不得其解，完全想像不出來，這修士是如何進來的，進來之後又是如何修煉的？
若是能夠搞清楚這一切，那就對於一眾修士們來說太重要了。
他們都快受夠了當神靈的日子，因為神靈的體係跟修行完全不是一回事，打鬥起來還得先調兵遣將，實力的強弱基本上靠自身駕馭的兵馬，很多時候就是考驗你排兵布陣的能力。
對於修士來說，這簡直太無聊了。
若是他們也能像這個莫名出現的修士一般，能夠在保留自身實力的情況下進入蒼生界，恐怕他們也早就大殺四方了。
連續斬殺這麼多神靈，花費了近三個月的時間，終於將遊易體內的法力消耗得涓滴不剩。
——
他其實每天也在使用作碼【法力增益】給自己補充法力。
但【法力增益】每次隻能補充100點法力，這對於修行初期的修士來說還好，對於現階段的遊易來說，完全就是杯水車薪，若是不小心補充得慢了，甚至還趕不上逸散的速度。
不過，在這些天以來，遊易也在研究不耗費法力的劍法，即意之劍。
當年遊鳴曾經從黎天宮得到一門劍法，其名【太上觀劍章】，便是在意識之中凝聚出一柄寶劍，以神念化劍，強化自身之意誌。
這門劍法，本質上並非對敵傷人之法，它是用來斬斷自身雜念，保證神思清明的。
遊鳴一直以來也是這麼用的。
但遊易不同，遊易雖然與遊鳴共同一個意識，但遊易身具金靈根，並且自身劍道修為很高，在劍法的領悟上遠超遊鳴。
故而在蒼生界的數月時間，他一直也在考慮如何在不耗費法力的情況下，施展出足夠強橫的劍道。
他之前修行【太易至恒經】，將自身的法相凝聚成了無形之劍，概念之劍，但概念之劍依然需要用法力催動。
現在他要做的，是將自身的劍道進一步的抽象化，不僅要無形，更要無質。
「意————劍意————」
「純粹的劍意。」
遊鳴騎在馬背之上，他一邊撥動著羅盤，一邊在心中揣摩著如何讓劍意直接乾涉現實。
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修行若是被拆解開來，可以分為三部分。
心靈、能量與物質。
心靈便是心神，便是意誌，意誌的強大，可以決定了你使用法術、神通的強度。
物質便是現實，你能產生對物質破壞的高低，在一般意義上決定了你的實力高低。
這中間的溝通，便是能量。
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