解憂的妹妹相夫為公主，備下豐厚嫁妝，派常惠護送她前往烏孫，一直送到敦煌。然而，隊伍還未出塞，就傳來翁歸靡去世的消息。烏孫貴族依照先前約定，擁立岑娶的兒子泥靡為昆彌，號稱“狂王”。常惠趕緊上書建議：“請將公主暫留敦煌。”隨後他疾馳至烏孫，斥責對方不立元貴靡為昆彌，並準備接回公主。此事再次交由公卿討論，蕭望之堅持認為：“烏孫向來首鼠兩端，難以結盟。如今公主因元貴靡未能即位而返回，既不失信用，又避免與烏孫產生衝突，這對漢朝是好事。若執意送公主前往，恐怕會引發戰事。”漢宣帝采納了這一建議，召回了相夫公主。
神爵三年（公元前59年）
春三月丙辰日，高平憲侯魏相去世。夏四月戊辰日，丙吉升任丞相。丙吉為政寬和大度，注重禮儀謙讓，不過問瑣碎事務，當時的人都稱讚他能把握大局。
秋七月甲子日，大鴻臚蕭望之升任禦史大夫。
八月，漢宣帝下詔：“官吏若不廉潔公正，治國之道就會衰敗。如今基層小吏工作勤勉，俸祿卻十分微薄，想讓他們不盤剝百姓，實在太難！將俸祿百石以下的官吏薪俸提高十分之五。”
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這一年，東郡太守韓延壽調任左馮翊。起初，韓延壽任潁川太守時，當地經曆趙廣漢鼓勵吏民相互檢舉的治理方式後，民間結怨成風。韓延壽到任後推行變革，倡導禮讓之風。他召集當地德高望重的老人，共同商議製定婚喪嫁娶的禮儀規範，大致依據古禮，同時限製鋪張浪費。百姓紛紛遵循這些教化，以往在街上售賣喪葬用的紙車紙馬等明器的商販，也都不再經營此類生意。後來黃霸接替韓延壽治理潁川，延續他的政策，使當地大治。
韓延壽為官，始終推崇禮義，重視傳統教化。每到一處任職，必定聘請當地賢士，以禮相待，廣泛征求意見，接納諫言；表彰孝順父母、友愛兄弟的善行，修建學校；春秋兩季舉行鄉射活動，演奏鐘鼓管弦之樂，嚴格規範賓主間的升降、揖讓禮節；舉行軍事演習時，陳列斧鉞、旌旗，演練射箭、駕車等技能；在征收賦稅、修繕城郭前，都會提前明確公告日期，將約定時間視為重要之事。官吏百姓對他既敬畏又信服，積極響應。他還設置裡正、伍長，帶領大家踐行孝道，嚴禁窩藏壞人。一旦鄉裡間出現異常情況，官吏能立即知曉，不法之徒不敢踏入轄區。剛開始推行這些措施時，百姓覺得繁瑣，但後來官吏免去了追捕盜賊的辛苦，百姓也免受刑罰之苦，都感到便利安穩。
韓延壽對待下屬極為寬厚，同時賞罰分明。若有人辜負他的信任，他會深深自責：“是不是我有負於他，才讓他做出這種事！”聽到這話的官吏往往又傷心又後悔，曾有縣尉為此自殺。還有他的門下掾自刎，經搶救才脫離危險，韓延壽流淚不已，派官吏悉心照料，還厚待其家人。在東郡任職三年間，韓延壽令行禁止，訴訟案件大幅減少，正因政績卓著，他被調入京城擔任左馮翊。
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