八人。
王武俊擊敗朱滔後，返回恒州，上表辭讓幽州、盧龍節度使之職，皇帝準許。
六月癸卯日，李晟派掌書記吳郡人於公異撰寫報捷文書（露布）送到皇帝駐地，其中寫道：“臣已肅清宮廷，恭敬拜謁陵園，鐘架未曾移動，宗廟麵貌依舊。”皇帝讀後流淚說：“上天降生李晟，是為了國家社稷，並非為了朕一人。”
李晟在渭橋時，火星（熒惑）停留在木星（歲星）附近很久才退去，幕僚們都祝賀說：“火星退避，是皇家的福氣！應趕快進兵。”李晟說：“天子流離在外，臣下隻知拚死殺敵而已。天象高遠，誰能知曉！”等到收複長安後，才對他們說：“之前並非我要反駁你們，我聽說五星運行快慢無常，萬一火星再回來靠近木星，我軍恐怕就不戰自潰了！”眾人都道歉說：“這不是我們能想到的。”
朱泚準備逃往吐蕃，部下沿途逃散，到達涇州時隻剩百餘騎。田希鑒關閉城門拒絕他入內。朱泚對他說：“你的節度使旌節是我授予的，為何在危難時背叛我！”命人燒城門。田希鑒取出旌節扔進火中說：“還你旌節！”朱泚部下都哭了。涇州士兵於是殺死姚令言，向田希鑒投降。朱泚隻帶著範陽親兵及宗族、賓客向北逃往驛馬關，寧州刺史夏侯英拒不放行。到彭原縣西城屯時，部將梁庭芬將朱泚射落土坑中，韓昮等人斬殺了朱泚，到涇州投降。源休、李子平逃往鳳翔，被李楚琳斬殺，首級都傳送至皇帝駐地。
皇帝命令陸贄起草詔書給渾瑊，讓他查訪尋找在奉天失散的宮中侍女（裹頭內人）。陸贄上奏認為：“如今大盜剛剛平定，困苦的百姓、受傷的士兵還未得到撫慰，卻首先尋訪婦人，這不符合百姓對除舊布新的期望。謀劃開始時就儘善儘美，能堅持到底的已經很少；如果開始就不加謀劃，最後還能有什麼成果！給渾瑊的詔書，臣不敢奉命起草。”皇帝於是不下詔，最終還是派宦官去尋訪。
乙巳日，下詔命吏部侍郎班宏充任宣慰使，慰勞將士，安撫百姓。
丙午日，李晟處決了受朱泚寵信重用的崔宣、洪經綸等十餘名文武官員，又上表表彰堅守氣節、不屈不撓的劉乃、蔣沆等人。
己酉日，任命李晟為司徒、中書令，駱元光、尚可孤各自升官不等，任命檢校禦史中丞田希鑒為涇原節度使。
朝廷下詔，將梁州改為興元府。
甲寅日，任命渾瑊為侍中，韓遊瑰、戴休顏各自升官不等。
朱泚敗亡時，其部將李忠臣逃往樊川，被擒獲。丙辰日，將其處斬。
唐德宗問陸贄：“如今到鳳翔，迎接聖駕的各軍聲勢浩大。我想借此機會派人取代（反複無常的）李楚琳，怎麼樣？”陸贄上奏認為：“這樣做，事情的性質就如同脅迫奪權，從鏟除禍亂的角度說不夠威武，從致力治理的角度說不夠誠心。這次巡幸（鳳翔）開了這個頭，以後陛下還能去哪裡呢！有人認為這是權宜之計，臣私下不理解其中的道理。所謂‘權’，本義如同秤錘，在於權衡輕重。如今在陛下車駕經過的路上，首先就進行脅迫奪權，更換一個節度使卻損害了天子的道義，得到一方土地卻引起了天下的猜疑，這是看重了本該看輕的，而看輕了本該看重的，把這叫做‘權’，不是反了嗎！把違反道義當作權變，把善用權術當作智慧，君主這樣做必定失掉人心，臣子這樣做必定禍及自身。曆代之所以多喪亂而助長奸邪，就是被這種觀念誤導的。不如等到京城安定後，征召他另授一個官職。他慶幸得到恩赦，將奔走效力都來不及，怎麼敢再聚眾抗拒，以致勞動朝廷誅討呢！”戊午日，皇帝車駕從漢中出發。
李晟總理長安事務，準備中央各部門的辦公條件，並主動請求到鳳翔迎接護駕，德宗沒有同意。內常侍尹元貞奉命出使同州、華州，卻擅自前往河中（試圖）招撫李懷光。李晟上奏：“尹元貞假傳聖旨，擅自赦免元凶，請追究他的罪責！”
秋季，七月，丙子日，皇帝車駕抵達鳳翔，處決了喬琳、蔣鎮、張光晟等人。李晟認為張光晟雖然曾臣服於叛賊，但在剿滅叛賊中也頗有功勞，想保全他，德宗沒有同意。
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