了進來。
他按照《王化肇始令》完成了剃發易服，剃掉了武士月帶頭，改穿神州衣冠。
隻是身上與大昭人截然不同的氣質，一眼就能讓人認出他的身份。
東海國在軍製改革後，將倭人中的優秀人才、海渚鬼和曾經的權貴們都收入了外五旗。
五峰旗體係下的胥民、大昭人各有自己的旗主，但外五旗不立旗主，全都由王澄直接管理。高橋統虎看到王妃沈月夜也在，遠遠便恭敬拜倒在地，不敢抬頭亂看：
“參見殿下、王妃！
殿下，臣此來是想代表高橋家邀請殿下參加臣和立花家獨女雪千代的訂婚儀式，不知您可否賞光？”說著雙手奉上一份燙金請柬。
“哦？立花卿和高橋卿已經定下你們的婚事了？”
王澄有些意外，他最近太忙，倒是沒有注意這一節。
不過《王化肇始令》有規定：
倭人的女兒嫁給五峰旗的唐人為妾，生下孩子後也能免稅，嫁的女兒越多，生的孩子越多，免稅越多。就算是有夫之婦生下唐人的孩子也可以享受同等待遇，倭人內部婚娶則沒有任何優惠。
原則上就是讓倭人從外表、語言、文化、甚至子孫後代血脈上都轉化成一個合格的“唐人”，轉化越徹底好處就越多。
從製度設計上就是讓這些倭人..斷子絕孫！
不過，倭人族群本身並不怎麽介意後代血脈到底是不是自己的。
上層的武家為了延續家業，收那些沒有血緣關係的傑出家臣或外來武士為養子繼承家名，屬於非常普遍且被社會認可的行為。
就比如眼前這位外五旗的翹楚，隻有二十歲出頭，不久前晉升了五品【武士】。
作為大友雙壁【不敗奇將】高橋紹運的長男，他下麵還有弟弟繼承家名，而立花家卻隻有一個獨女。加之此人相貌堂堂，身高更是足有一米六五，在倭人中算是巨人，兩家又都曾是大友家臣，門當戶對。所以，立花道雪便準備收他為自己的養子，然後將女兒九落島第一美人立花雪千代嫁給他，共同繼承立花家名。
關乎家業傳承，東海國的稅賦問題就隻能先放到一邊了。
書蠹精在王澄耳邊小聲道明了這段時間王城發生的一切：
“主人，這位高橋統虎甚至已經籌劃著要改名叫“立花宗茂’了，天天在外麵以名門立花家繼承人自居”
王澄看了一眼請柬，沒有立刻答應去還是不去，而是忽然對高橋統虎問了一個看似不相乾的問題：“高橋卿，孤聽說過一個趣聞。
高橋、秋月、原田這三個家族其實都是漢室後裔大藏氏分出的支流，是這樣嗎？”
被王澄問到家族榮光和來曆，高橋統虎終於抬起頭，略帶自傲道：
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“正是！我家家名最早確實是由大漢血裔創立。
一千年前甚至有一位女性倭主皇極女王嫁給了東漢氏的子孫一一一位漢獻帝的後人。”
顯而易見，老王家不是第一批從神州遷徙到瀛洲的家族勢力。
九藩島在曆朝曆代迎來了一波又一波神州人，本身就有大量混血後裔，也導致這座島嶼自古以來便出巨人、猛將、也出美女。
比如“東漢氏”，就是來自神州東漢、魏晉南北朝時期東渡瀛洲的移民及其後代。
他們自稱是漢朝皇室或貴族後裔，因此冠以“漢”字。在本地倭國文獻中，常寫作“東漢”或“漢”氏。
據傳第一代始祖為漢靈帝的孫子或曾孫，於應神倭主時代為避戰亂，率族人東渡瀛洲。
帶來了先進的大陸技術：紡織、冶金、土木、文化等，被倭國朝廷重用賜封官職，負責掌管文書、財政、手工業等等。
其中“大藏氏”便是“漢氏”的一個重要分支。
完整譜係可以概括為：東漢氏（漢氏）→大藏氏（中央財政官）→高橋、秋月、原田等（地方武家名門）。
“我們高橋氏跟您一樣擁有高貴的血脈，家中有族譜為證。殿下，等您光臨寒舍時，臣可以取出來請您鑒賞。”
高橋統虎再拜，禮數周到上要遠超跟著王家父子打天下的胥民五峰旗。
王澄笑著點點頭：
“行，這請柬孤收下了，孤到時候自然會去沾沾你們的喜氣。”
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