劉德茂招供的那個夜裡，狄仁傑沒有睡。他坐在書房裡，麵前攤著那本藍布封皮的賬冊，一頁一頁地翻。賬冊上的人名、銀兩、代號，像是散落一地的珠子，他要找一根線，把它們串起來。
慧明死了。靜心死了。阿依古麗跑了，帶著半截小的舍利。大的舍利在劉德茂家的佛龕後麵找到了，交還給了大慈恩寺。可那截小的，才是真正的佛骨舍利——釋迦牟尼的真身指骨，月氏人視為聖物中的聖物。慧遠住持說，大的舍利是影骨，是仿製品，用來迷惑盜賊的。真正的佛骨，是那截小的，瑩白如玉，在光下能看見骨質的紋理，像樹輪一樣一圈一圈的。那是釋迦牟尼在世間留下的最後一截真身。
阿依古麗拿走了真的，留下了假的。她不是不懂行，她太懂了。她用一個仿製品引開了所有人的注意，自己帶著真舍利消失了。
天亮的時候，蘇無名回來了。他查了一夜的賬冊，眼睛熬得通紅，手裡拿著幾張紙，上麵密密麻麻寫滿了字。
“狄公，賬冊上的名字，學生查出了大半。這些人是月氏人在長安的關係網，從上到下，從官到商，從寺到市，全都有。王德厚是鴻臚寺的，提供朝廷的消息。劉德茂是城西的綢緞商，負責洗錢。還有一個人，學生查不到他的身份，隻有一個代號，叫‘龕主’。賬冊上每三個月給他彙一筆銀子，數目極大，少則五千兩，多則一萬兩。用途隻寫兩個字——‘供奉’。”
狄仁傑接過那幾張紙，仔細看了一遍。月氏人的關係網比他想象的要大得多。這些人分布在長安的各個角落，有的在朝廷做官，有的在集市經商，有的在寺廟裡當和尚。他們用香油錢、香火錢、消息費、傭金這些名義互相轉賬，編織成一張密密麻麻的網。網的中央，就是那個叫“龕主”的人。
“龕主”不是阿依古麗。阿依古麗在賬冊上的代號是“龕侍”，一個侍奉佛龕的人。她上麵還有人，那個人才是真正的龕主，才是這張網的核心。他出錢，發號施令，讓所有人圍著他轉。阿依古麗偷舍利，不是為自己偷的，是為龕主偷的。她殺了慧明和靜心，也不是為自己殺的，是龕主讓她滅口的。
“蘇無名，你再去查。賬冊上的每個人，最近的動向，見過什麼人，去過什麼地方，全都查清楚。阿依古麗不是一個人走的，她一定跟龕主聯係過。”
蘇無名領命去了。狄仁傑站起身，走到窗前。雪停了，院子裡積了厚厚一層白，那兩棵小樹的枝丫被壓得彎彎的，像兩個駝背的老人。他看了片刻，忽然想起一個人——論欽陵。
論欽陵是月氏人的頭領，也是最早出現在這件案子裡的人。慧明死後，是他帶著人在大理寺門口鬨事，要求朝廷徹查。他手裡也有一截舍利，也是瑩白如玉的指骨，和慧遠住持描述的真舍利一模一樣。可那截舍利，論欽陵說是他的族人從西域帶回來的，供奉在月氏人的祠堂裡，不是從大慈恩寺偷的。
如果論欽陵手裡的是真的，那阿依古麗拿走的是什麼？如果阿依古麗拿走的是真的，那論欽陵手裡的又是什麼？兩截指骨，都是瑩白如玉，都是佛骨舍利。可慧遠住持說，真的隻有一截。
除非，論欽陵說謊了。
狄仁傑穿上大氅，走出書房，叫上兩個差役，騎馬去了月氏人的聚集地。月氏人住在城西的一片坊區裡，和漢人隔開，有自己的祠堂、寺廟、集市，像一個獨立的小王國。論欽陵的宅子在坊區的最深處，是一座三層的土樓，用黃土夯築的，牆麵上嵌著彩色的琉璃，拚出蓮花的圖案。門口站著兩個月氏武士，腰裡別著彎刀，看見狄仁傑，伸手攔住。
“大理事狄仁傑，求見論欽陵。”
武士進去通報，過了一會兒，出來請狄仁傑進去。
論欽陵坐在正堂裡，麵前擺著一張矮幾，幾上放著一壺茶，兩個杯子。他看見狄仁傑，笑了笑，伸手請他坐下。
“狄公怎麼有空來我這裡？”
狄仁傑坐下，沒有喝茶，開門見山。“論欽陵，你手裡的那截舍利，是從哪裡來的？”
論欽陵的笑容僵了一下，隨即恢複自然。“我上次說過了，是我的族人從西域帶回來的，供奉在祠堂裡，已經幾十年了。”
“幾十年？慧遠住持說，佛骨舍利隻有一截，是大慈恩寺的鎮寺之寶。你的那截，和大慈恩寺的是同一截嗎？”
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