伊闕，又稱伊闕口。
因香山與龍門山隔伊水對峙如天然門闕得名，先秦時期白起便是在此處以少勝多大敗韓魏二十四萬聯軍，史稱‘伊闕之戰’。
不過對於現代人而言，伊闕這個地名有些陌生，而在廣神擴建修繕東都洛陽時給這裡改了個名字更加為人熟知。
龍門！
什麼？
沒聽說過龍門？
那總聽過龍門石窟吧？
佛教自東漢年間傳入中原之後，在南北朝時期迎來一個爆發性的擴張，龍門石窟裡麵的瑰寶佛像便是自北魏時期開始至隋唐曆經幾代持續不斷的雕刻而成。
胡太後當年掌權的時候。
修建兩大‘奇觀’，第一便是洛陽城內的永寧寺，不過已經被雷劈，毀壞了，地基還在，框架也還保持得相對完善，高羽本著不浪費的原則，讓工部組織工匠稍作修繕。
第二便是龍門石窟內的眾多佛像。
蕭衍就在高羽的身側陪同，他一臉虔誠的看著麵前的眾多巍峨佛像，如同虔誠的信徒一般，在佛像麵前下拜行禮，嘴裡還念念有詞。
世人隻知南朝四百八十寺，多少樓煙雨中。
卻不知……
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同一時期的北魏修建佛寺，佛塔以及雕刻佛像比南朝更盛。
“長猷。”
“陛下……”
陳元康看著高羽鐵青的臉色，又看向不遠處正在動工準備雕鑿新佛像的工匠們，心裡不由‘咯噔’一聲。
“去，給劉桃枝去一道口令，讓他替朕好好查一查，到底是何人在繼續修建佛寺，是何人下令在這石窟內繼續雕鑿佛像……”
“陛下息怒，臣這就去傳令。”
“還有！讓他將這些年秘密調查的各州郡所建寺廟，寺廟內在冊僧侶，所擁有的田畝數據也都給朕一並呈報上來！”
“喏！”
藏匿人口，侵吞田畝，可不單單隻有世家的人在乾。
實際上……
寺廟吃掉的人口和田地更一點都不少，不然也不會有‘三武一宗滅佛’。
別看北魏太武帝拓跋燾滅過一次佛，但此前北魏宣武帝元恪就是個極為崇尚佛學之人，胡太後更是到達頂峰，而且這一時期上至帝王將相，下至平民百姓，信佛成風。
故而寺廟藏匿人口，侵吞田畝，各地的官吏們也都是睜一隻眼閉一隻眼。
遭逢亂世，佛教的那一套轉世輪回的理論確實有受眾，而這一時期儒、道式微。
大宋雖然軍功方麵比較拉胯，以至於後世之人對其有太多的偏見。
但就其扭轉了五代十國以來的整體社會風氣，外加上其在文治方麵的成就，儒釋道三教合一其實就是在宋一朝開始，也是中原本土宗教、哲學思想開始對佛教這個舶來品的反攻，容納，吸收，消化。
“好啊！朕帶著將士們辛辛苦苦打下的江山，欲要創太平盛世，結果這群不事生產，終日燒香念佛之人，卻趴在國家身上吸血！朕倒要看看，到底是何人在縱容這些禿驢！”
高羽之所以讓劉桃枝派人私底下也去查。
就是信不過麾下的官吏。
這牽扯到個人的信仰，一群信徒聯起手來，欺上瞞下，並非沒有這個膽量。
高羽轉過身去，不再看身後巍峨的佛像，他強忍著心頭的怒意。
不要給他抓住把柄，若是給他抓住把柄的話，那就是人頭滾滾，血流成河！
陳元康隻是看著高羽的背影，額頭上已經是密密麻麻的汗珠。
高羽確實已經不會再身披甲胄，親自上陣殺敵了。
但……
似乎所有人都忘記了。
高羽可是從屍山血海中殺出來的狠人，他手上沾染的人命，不知道有多少條。
猛虎打盹不意味著猛虎就不會傷人。
“此番……怕是難以收場了。”
陳元康不信佛，他其實也對僧侶，寺廟沒啥好感。
因為這就是一群與國爭利的存在。
不納，不服役，還一個勁地擴張，吸納人口，侵吞田地，若是繼續放任下去，國家都遲早被吸乾。
到那個時候。
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