所謂關撲之風，指的就是宋元之時盛行的賭博之風。
蘇軾在《乞不給散青苗錢斛狀》記載：“又官吏無狀，於給散之際，必令酒務設鼓樂倡優，或關撲賣酒牌子，農民至有徒手而歸者。”
吳自牧在《夢粱錄·正月》也記載：“街坊以食物、動使、冠梳、領抹、緞匹、花朵、玩具等物，沿門歌叫關撲。”
說白了，關撲就是各種形式的賭，而賭又能與毒並列，也足見其危害。
為了禁止關撲，宋元都各出手段。
《宋刑統》規定：“諸博戲財物者各杖一百，贓重者各依已分，準盜論。其停止主人及出九和合者，各如之。”
《元典章·刑部十九·禁賭博》：“若有賭博錢物並關撲諸物之人，許諸人捉拿到官，各各決杖七十七下。”
現在大明剛剛立國，《大明律》還沒有頒布，對於關撲賭博的處置也沒有正兒八經的條款，地方官府的官老爺們要麼就是“按往常慣例處置”，要麼就是看自己心情處置，更多的則是睜一隻眼閉一隻眼，根本就沒人管。
現在楊少峰忽然提到要嚴禁關撲賭賽，王瓊在暗自佩服的同時，卻也不免有些好奇：“楊知縣似乎很是反感關撲賭賽？”
楊少峰笑了笑，反問道：“倘若百姓都去關撲賭賽，誰人還來耕種開荒？若是無人耕種，本官卻又上哪裡去征收賦稅？到時朝廷問責下來，那些關撲賭賽之人又有誰會替本官受罪？”
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王瓊點了點頭，又指著路邊的眾多農田問道：“自從下官到了山東地界，一路上所見多是荒地，難得寧陽縣百姓能這麼快恢複生產，想來楊知縣也是出力頗多？”
楊少峰笑了笑，也不藏著掖著：“其實是本官耍了個小聰明，借著鄉紳地主們都跟著韃子一塊兒逃走，整個寧陽縣無論官地還是私地都無人問津的時候，把這些土地都分給了百姓。”
王瓊微微皺眉，問道：“這些地……似乎都是新開荒出來的？原來的官地也就罷了，那些鄉紳們也任由私地荒著？”
楊少峰嗯了一聲：“分情況吧。有些沒腦子的蠢蛋為了向韃子靠攏，會改胡名，說胡語，穿胡服，故意將家裡的地荒了當做草場。”
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