見這裡的李氏族人十分的緊張，李俊便輕笑著對這些李氏的功臣說：‘‘嗬嗬嗬……你們都不用緊張，今天我和二兄就是來看看你們過的好不好。
你們都是從屍山血海裡爬出來的英雄好漢，咋一個兩個的都緊張兮兮的？’’
李俊學習後世村委，街道辦的做法，把自己的統治觸角深入到每一個村子，每一個人。
李二這個古人都能想到設置折衝都尉府，以關中府兵而控天下，李俊這個有著後世見識的人，難道還會不如李二？
李俊在大軍身後，派出去的就是一戶戶李氏家生子。以傷殘，立功者為先，充任甲長，保長，裡長及亭長。
每個村子會再找三到七個德高望重的老者為委員，組成這個村子的治理委員會。
這裡的人員選擇也很有學問，李俊要考慮不能讓家庭人員多的人家形成家族勢力，要讓小姓也有話語權。
這裡他強行讓族人上夜校認字，作用就十分的明顯，讓他一下子就有那麼多能看懂政令的基層管理人員。
雖然吧，李俊知道自己派出去的這些基層管理人員，根本不是這些老者說的這樣，血衛報告中，這些混蛋動手打人那叫一個家常便飯，但是李俊從來不懷疑他們對自己，對家族的忠誠。
現在李俊很容易就能分辨出來哪些是李氏族人，就是因為鞋子。
說起來這是一件很小，卻讓族人付出了好些生命的疏忽。
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大家都知道劉備是買草鞋的，讓人以為誰都穿的起鞋子一樣。
事實上這個時候的一雙麻鞋的錢，能買好幾鬥米。所以這個時候的人下地乾活都是光著腳板的，當然李氏族人例外。
這個時候的讀書人出門訪友都是提著鞋子趕路，快到人家門口的時候才會穿上鞋子。
倒屣相迎這個成語，表麵是說著急迎接客人把鞋子穿反了，仔細想想，能把鞋子穿反了，首先你得有鞋子可以穿。
這就說明，能讀書的人，家庭條件都不差。
屣......
其實就是拖鞋。【諸君可以參考現在日子的木屐】
這個時候常見的鞋子叫。。。。。。屐。
木底，底下有齒。防滑，特別適合雨天走泥路。
謝靈運發明的謝公屣，前後齒還能拆卸。上山去前齒，下山去後齒，堪稱古代登山的黑科技。
這玩意兒是很好，但就不是普通樵夫能擁有的。
這個時代等級森嚴，什麼都分等級，鞋子也一樣。
最頂級的叫......?，是天子諸侯祭祀穿的。
木頭底，加一層防潮的乾蠟。色彩華麗，配特定的禮服，李俊祭祀的時候穿的就是這玩意兒。
往下絲綢做的叫......履；皮革做的叫......鞮；老百姓穿的草編或者麻編的叫......屨。
《禮記》裡規定：天子穿赤?；諸侯穿黑舃，大夫，士卒依次降等。穿錯了那就是僭越，是要出事的。
鞋不僅是生活用品，還是重要禮器。古代婚禮的‘‘六禮’’中，納征【送聘禮】時，鞋是必備品，取‘‘和諧偕老’’的意思。
這個時代女子給丈夫，兒子做鞋，針線密不密，鞋底納的牢不牢，是衡量女紅手藝和心意的標準。
一雙千層底布鞋，可能就得做上個把月。所以這個時代的鞋碼就不可能統一，全是家庭手工製作，量腳定做。
這也就是這個時代形容兩個人關係好，誌趣相投叫‘‘同履’’，意思是可以換著鞋穿。這得腳差不多大，關係非常的鐵才行。
這就像是後世的革命同誌互相稱同誌一樣的。【這個和成都的那個‘‘同誌’’不是一回事哈。】
所以正常的後世人如果真的穿越到古代，李俊認為，如果不是像他一樣穿越在貴族身上，在這個時代是活不過一個月的。
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