高而母年細，定必偏生庶出”“當家早，父必先喪”，連忙問道：“教授，這些關於親緣、家庭的說法，是不是太絕對了？完全不能信吧？”
“周遊問得極好，這正是我們要摒棄的內容。”教授語氣堅定，“這些文字帶有古時社會的局限性與片麵性，是基於當時社會現象的片麵總結，沒有任何科學依據，也違背了易經與哲學的辯證思維。世間事從來沒有絕對定論，家庭境遇、親緣關係，受時代、環境、機緣等多種因素影響，不能用一句話片麵斷定，我們學習這篇典籍，要學會分辨，摒棄這些刻板、片麵、封建的內容，隻汲取其中觀心、識人、溝通的正向智慧。”
“說到底，這篇典籍的核心，從來不是教人防備、算計他人，而是教我們讀懂人性、順應規律、修己正心。易經講‘天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物’，所有的識人智慧，最終都要回歸到自我修行；所有的溝通技巧，最終都要立足於真誠善良。”
課堂上，六位學生紛紛點頭，心中的疑惑儘數解開，對這篇看似江湖話術的典籍，有了全新的認知。教授看著眾人，緩緩說道：“識人先識己，觀心先修心。讀懂他人，是為了更好地處世；讀懂人性，是為了更堅定地守心。願你們都能以中正之心觀人，以辯證之智處事，以平和之心修行，在世間行走，不失善良，不缺智慧，不違本心，不逆大道。”
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結尾思考題
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結總堂課
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