頭了。
所以方言也沒勸方晨，他要是真能搶到這個名頭，那這未來文學歷史上絕對有他的一席之地。
做成功就改變歷史，相較之下手上這點疼痛，不過隻是些許風霜罷了。
另外方言工作這塊兒，上次那個老戰士被救了之後，又接著治療了三天，在他好轉一些過後，段老就給人送走了。
從這之後段老再也不留戰友過夜了，就連自己的酒都戒了。
不過方言救人的故事倒是由他傳開來了。
甚至有不少人前來打聽方言到底用了什麼方子，這些人不用看都知道是同行，方言如實把方子告訴了他們後，一個個愣是不相信。
說絕對不可能，方言也懶得和他們扯，直接把自己的醫案拿出來，任由他們查看。
這下一個個人才相信。
然後嘖嘖幾聲，念叨著「火神派」就溜了。
方言自然知道他們說的是什麼。
火神派，是中醫裡的一個流派，誕生時間距今並不久遠。
是由清末四川名醫鄭欽安創立的一個中醫流派。
以注重陽氣，擅長使用附子而著稱。
鄭欽安的師父叫做劉沅，也叫劉止唐，這人不僅是大儒，還是一名大醫，他善用附子，乾薑起大證、重證，驚世駭俗，在全國都是獨樹一幟。
鄭欽安又在他的基礎上發揚光大，創立了火神派。
學術上以《內經》為宗，鄭欽安言：「洞明陰陽之理，功夫全在陰陽上打算，病情變化非一端能儘，萬變萬化，不越陰陽兩法。」
後世有人把李可歸類到火神派裡麵。
不過寫出破格救心湯的李可本人，可不承認自己是火神派。
他公開的場合就說過，自己不是火神派，並且認為火神派的一些原則太過。
自認自己不是哪個派係的。
因為溫陽救陽，隻是中醫八法的一部分。
他不會用什麼派別來局限自己。
形而上者謂之道，形而下者謂之器。
能救人才是醫者之道，陷入中醫派係的圈子裡，反倒是落了下乘。
後麵附子運用受到阻礙，除了安全性的一些考慮，還有就是這些中醫畫圈子的人在裡麵搞事情。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
不過現在這會兒他們影響力還不夠，隻要程老他們給這方子成功推廣出去，站穩腳跟，他們也就沒辦法了。
而到時候自然有受益人，為此藥方辨經。
算起來方言和兄弟方晨，都是在搶時間，做改變歷史的事兒。
隻不過方言這個自己著急也沒用，他能做的都做了，接下來就看程老他們的了。
方言可記得，當時程老胸脯拍的很響。
……
工作上的事情說完。
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