的是他居然說要回去收拾成寶貴。
“董教授，您說我用科學方法證明經絡，這叫“結合’。那我想問您，我用顯微鏡看到細菌，顯微鏡是西醫的嗎？我用CT看到病灶，CT是西醫的嗎？我用熒光素鈉看到經絡，熒光素鈉是西醫的嗎？”“不然呢？”董教授皺起眉頭。
他搖搖頭說道：
“你這就錯了，工具是沒有中西醫之分的。”
“顯微鏡、CT、熒光素鈉，都是工具。中醫用這些工具，不叫“中西醫結合’，叫“中醫用現代工具’。就像張仲景用桂枝、麻黃，桂枝、麻黃不是中醫的，是自然界長的。中醫把它拿過來，用中醫的理論去解釋它、用它，它就變成了中藥。”
“您把用工具等同於結合，這本身就是邏輯錯誤。”
董教授張了張嘴，沒說出話。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
方言繼續說：
“您說“大勢所趨，勢不可擋’一一我承認，現在很多人搞中西醫結合。病房裡量血壓、用心電監護，我自己的科室也用。但用不等於結合。我用了血壓計，我的辨證思路就變成西醫的了？我用了心電監護，我的方子就開成西藥了？不會。該用附子還是用附子，該用乾薑還是用乾薑。工具為我所用，不是我為工具所轉。”
他看著董教授的眼睛，聲音沉了下來：
“您說中醫要“吸收現代科學成果’，我同意。熒光經絡實驗就是我做的，這就是現代科學成果。但吸收不等於結合。我吸收的是“技術’，不是“理論’。經絡的理論還是中醫的，不是西醫的。您把技術等同於理論，把工具等同於體係，這又是邏輯錯誤。”
董教授的臉色開始發白。
方言沒有停：
“您說“更多人支持中西醫結合’，人多就是對的嗎？張仲景寫《傷寒論》的時候，多少人支持他？李時珍寫《本草綱目》的時候，多少人支持他？真理不在人數上，在能不能治病救人上。”
“我用純中醫的方法，治好了多少西醫搖頭的病人。那些僑商不遠萬裡回國找我，不是因為我會用西藥，是因為我會用中醫。他們信的不是“結合’，是療效。”
董教授沉默了。
方言看著他：
“董教授，我不是要跟您爭輸贏。我隻是想說，中醫要發展，不是靠結合西醫，是靠把中醫自己的東西研究透。您說張錫純先生衷中參西，“衷中’在前，“參西’在後。先守住中醫的根，再參考西醫的長處。您把“參西’當成了“結合’，把“參考’當成了「合並’，這才是對張先生最大的誤解。”他轉過身，又停下來，回頭看了董教授一眼：
“您說我們年輕人不接受新事物，我不接受了。我西醫方麵的了解，應該不比你弱，越是了解，我越是知道兩者不可能結合。”
“另外熒光實驗就是新事物。但我接受的是新工具，不是新理論。中醫的理論，幾千年了，不需要西醫來證明，也不需要西醫來改造。它能治病，這就夠了。”
這一次，他沒有再等董教授回答，直接朝著自己車走去。
壓根不想再和董教授多說一句。
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