生了歐洲的“現代性”意識，也讓歐洲人產生了強烈的文明優越感。他們將自身的製度、技術、文化定義為“先進”，將其他文明貼上“野蠻”“落後”的標簽，形成了“歐洲中心論”的敘事。這種敘事讓擴張變得“名正言順”，既然歐洲文明是世界的頂峰，那麼“教化”落後民族、“改造”野蠻地區，便是歐洲人的責任。
非洲是野蠻的，奧斯曼帝國是野蠻的，波斯是野蠻的，印度是野蠻的，中華也是野蠻的，唯有他們是燈塔，一座血色的燈塔。
從拿破侖戰爭中“傳播自由平等”的口號，到殖民統治中“白人的負擔”理論，歐洲人始終以文明的化身自居，將侵略與壓迫包裝成“進步”的代價。這種文明優越感，既掩蓋了擴張的掠奪本質，又進一步加劇了其侵略性。合理化一切殺戮，他們堅信自己的行為是在推動人類文明的進步，因此可以毫無顧忌地使用暴力，甚至將戰爭視為“淨化”。
地理的焦慮、宗教的狂熱、資本的貪婪、文明的傲慢，這四種力量交織在一起，構成了歐洲近代擴張的精神內核。
它讓歐洲大陸無法獲得內心的安寧，所有國家，所有人都陷入了一種無法自拔的躁動：對內，各國為爭奪資源與霸權連年征戰，從三十年戰爭到拿破侖戰爭，歐洲的土地上戰火不斷；對外，他們以雷霆之勢瓜分世界，將亞非拉地區納入殖民體係。這種侵略性與不安，並非某個國家或民族的原罪，而是特定曆史階段下，多種因素共同作用的結果。
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但這一次，他們碰到了新的中華文明，一個已經進行了二十年瘋狂工業化改造的中華文明，一個擁有五億人口總量，擁有八億海外市場，地跨歐亞美非，且擁有完整軍事工業的中華文明！
牛野倒要看看，他們能怎樣？
轉身，牛野對著門外警衛高聲喊道：“讓陳阿生和李海潮到西太平洋艦隊指揮中心，我們現在就出發”
是的，牛野從來不喜歡被動，海軍從來都不是用來防守的！
大海是平的，沒有地理阻隔，任何告訴你海軍使用防禦的，那就是一個屁也不懂得玩意，說的屁話！
所有海佬都知道一個樸素的道理，在大海上，兩支艦隊相遇，唯有血戰，勝者通吃，敗者與船同沉！
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