他的聲音，沙啞，乾澀，充滿了屈辱。
但，也帶著一絲重獲新生的解脫。
他的這一跪，也代表著邯鄲城內，所有尚在觀望、尚在掙紮的舊貴族們最終的選擇。
這一跪，也跪出了一條通往秦國新秩序的道路。
一場關乎法統與人心、新與舊的公開對決，以一種所有人都未曾預料到的方式落下了帷幕。
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秦王政七年，七月十五日。
當邯鄲城的喧囂與騷動，在蕭何那場“王霸之道”的公堂審判後，漸漸歸於一種夾雜著敬畏與順從的平靜時，數百裡之外的東郡，一場規模更大、也更為深刻的人心之戰，正以一種潤物無聲的方式，進入最終的收官階段。
濮陽城東，原野之上。
這裡，是東郡最大的“歸化營”之一，亦是昔日數萬趙國降卒家眷最主要的安置之所。
如今，在秦王政的宏圖擘畫、丞相府的精密調度，以及蕭何等無數秦吏的苦心經營下，已經發展成了一處初具規模的新興鄉鎮。
一排排新建的夯土屋舍，雖不華美，卻整齊劃一，一直延伸到遠方的丘陵之下。
新開墾出的萬畝良田之內，綠油油的粟苗與豆苗正在陽光下茁壯生長，構成了一幅充滿生機與秩序的畫卷。
田壟之間，是數千名正在彎腰勞作的趙國婦人。
她們的動作熟練而勤懇，額上雖掛著汗珠，臉上卻帶著一種在故國時從未有過的、踏實而安穩的神情。
偶爾直起腰擦汗時，望向那茁壯莊稼的眼神裡，閃爍著對未來的期冀。
不遠處，新建的水渠將黃河的支流源源不斷引入田間，潺潺的水聲與田間偶爾響起的、夾雜著趙地口音的號子聲、說笑聲交織在一起，構成了一曲充滿了新生與希望的田園牧歌。
聚落的中心，是一座更為高大、也更為熱鬨的院落，門楣之上懸掛著“蒙學”二字的牌匾。
此刻，正值課間，數百名總角孩童正在院內追逐嬉戲。
他們的衣衫雖多有補丁，卻乾乾淨淨。
他們的臉上，早已不見初來乍到時的惶恐與不安，取而代之的，是屬於孩童的天真與活力。
“狗蛋，把你昨日藏起來的半塊麥餅交出來，先生教了，‘有食同享’。”
“不給，那是阿母昨夜偷偷省下給我的。”
“哼，待會兒我便告訴先生，說你上課偷睡，看先生罰不罰你抄寫一百遍‘秦’字。”
幾個孩童正為了一塊麥餅而爭吵著，那清脆的、帶著趙地口音的童音，回蕩在學堂的上空，竟是那樣的鮮活而真實。
這一切，都與趙信和他的袍澤們想象中的“戰俘營”，截然不同。
沒有高牆，沒有鐵索，沒有監工的鞭笞與辱罵。
有的，隻是嚴明而又充滿生機的秩序，是看得見、摸得著的希望，是對下一代未來的鄭重承諾。
這，便是秦臻一手策劃，由蕭何在東郡完美執行的“歸化”之策。
它不以屠刀強迫，不以空言說教。
這裡，更像是一個被秦國強行催生出的、一個全新的、充滿了秩序與希望的社區。
它用最嚴苛的法度重塑秩序，用最實在的“工分”與“口糧”給予生路，用最根本的教育，來為秦國培養第一批從思想上徹底“歸化”的新民。
營地中心，那座由廢棄魏國宗祠改建、如今懸掛著“信義堂”匾額的大屋，更是另一番景象。
此刻，數百名趙國婦人正圍坐在一起，她們的手中是秦國官府統一發放的針線與上好的粗麻布料。
她們飛針走線，神情專注，臉上帶著期盼。
她們不是在為秦軍縫製軍服，而是在為她們遠在邯鄲屯田的丈夫、兒子、父親，縫製過冬的衣物。
那每一針，都飽含著思念；那每一線，都寄托著期盼。
她們的臉上，帶著期盼，也帶著一種因這份勞作而獲得的踏實感。
這衣物，是她們用勞動換來的。
親手縫製，也是她們能為遠方親人做的最實在的事。
大堂一側，幾名身著秦國女吏服飾的年輕女子，正耐心地穿梭在人群之中。
她們的手中，拿著一卷卷早已由營中書佐代筆寫好的書信。
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“張大嫂，這是你要給你家男人的信，都寫好了，聽聽可還有什麼要添的？”一名女吏走到一位中年婦人麵前，柔聲說道。
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