“臻...臻兄此番邀非前來，莫非，是想聽非對你這番‘仁政’，歌功頌德一番？”韓非的聲音沙啞，帶著若有若無的嘲諷。
“非兄說笑了。”
秦臻搖頭道：“臻知非兄之學，深究人性之本，洞察利害之源。邯鄲所為，在非兄眼中，或為權宜之計，或為婦人之仁，甚或是馭民之術。
然，臻亦想聽聽，以非兄之見，這邯鄲新政，究竟是可行之道，還是取亂之源？”
韓非聞言，發出一陣咳嗽。
他用手帕捂住嘴，咳了許久，才緩緩平複下來。
他將目光再次投向秦臻，那眼神，變得無比銳利：“這‘威、利、信’三策，確是高明。
韓非的聲音，比方才更沙啞，卻也更有力：
“以...以軍法立威，震懾宵小；以計口授田、以工代賑予利，誘之以利，使民貪生而忘死，戀土而忘國；再以家書親情感召，收其心誌。
三管齊下，恩威並施，將人性中趨利避害、貪生怕死、以及對親情的眷戀，都算計到了極致。
非敢斷言，以此策行之，不...不出十年，趙地之上奔走勞作者，口中稱頌者，心中畏懼者，將皆為‘秦民’，再無半分‘趙人’之魂。
此策，於術，已臻化境，堪...堪稱帝王之術的典範。”
這番評價，極高。
然而，秦臻的臉上卻無半分喜色。
因為他知道，韓非的話，還未說完。
果然，韓非話鋒一轉，那雙眼睛裡，閃爍起一種屬於思想者的、悲憫而又決絕的光芒。
“然，臻兄，你可曾想過。在此等‘帝王之術’下，‘教化’出的是一群怎樣的‘新秦人’？”
“他們畏懼刑罰，故而不得不守法；他們貪圖賞賜，故而不得不效命；他們眷戀家人，故而不敢、亦不願反抗。他們的一切行為，皆...皆是出於對‘利’與‘害’的精算，而非發自內心的、對‘是’與‘非’的認同。”
“用麥餅，讓其送子女入學，學的是秦字，是秦律。他們學...學會了如何趨利避害，如何遵紀守法。他們會成為最好的士兵，最勤懇的農夫，最守法的黔首。”
“可是，他們心中，還有‘道義’嗎？還...還有‘廉恥’嗎？還有‘仁愛’嗎？當一個國家的民眾，隻知利害，不辨是非，隻畏刑罰，不存敬畏，隻求苟活，不念道義……這樣的國，這樣的民，與...與一個隻有服從與效率的蟻穴，又有何異？”
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“今日，秦國能用‘信義’收服降卒之心，是...是因秦國勢大，能予其一線生機。可他日，若天下承平，利益分配殆儘，階層固化，當新的矛盾產生，當底層黔首發現，縱是累斷脊梁，也無法撼動那高高在上的權貴分毫，當...當他們的訴求與秦國的利益發生衝突時……秦國，又該如何？”
韓非的每一句話，都是對秦臻、對秦國最深刻的詰問，直指秦國治國理念最根本的、也是最致命的缺陷。
“屆時，除...除了動用更嚴酷的律法，更血腥的屠刀，去鎮壓，去恐嚇，你，還有別的選擇嗎？所謂的‘信義’，在階級壓迫麵前，豈...豈非一觸即潰的笑話？”
“臻兄，你打造的，不...不是一個萬世流傳的禮義之邦。你打造的，隻是一個更強大、更高效、也更冷酷的虎狼之國。它的根基，建立在恐懼與利益之上，而...而非建立在人性的光輝與道德的自覺之上。”
“這樣的國，它或許能席卷六合，混一宇內，鑄...鑄就震古爍今的煌煌偉業。但它，也注定是脆弱的。一旦那高懸於頂的利劍稍有鬆懈，一旦那賴以驅馳的利益無法滿足，那被強行壓抑的人性之欲，那...那被暫時遺忘的仇恨與怨懟，便會每一個角落噴湧而出，將其瞬間吞噬，撕得粉碎。”
“這，就是非的答案。”
韓非說完，再次劇烈地咳嗽起來，身體劇烈顫抖著，仿佛要將生命中最後一點光與熱，都燃燒在這場思想的辯論之中。
書房之內，陷入了長久的死寂。
秦臻沉默著，為他續上一杯熱茶，卻一言不發。
他沒做出任何反駁。
因為他知道，韓非所說的，句句是實，字字是血。
這，正是他自己內心深處，最大的隱憂。
也是他為何要創建鬼穀學苑，為何要將百家之學儘數容納，為何計劃將來要讓扶蘇同時接受儒、法、道、兵等各家思想熏陶的根本原因。
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中風涼的起漸和雨秋的延綿在於終，暑酷
