在大金國的西部，同樣橫亙著連綿不絕的險峻山脈，其名萬重山。
萬重山山脈更為龐大，宛如一道天然屏障，從亞太大陸的最南端一路蜿蜒起伏，延伸至最北部。萬
重山與北部大雪山在亞太平原的北端幾乎相連，二者之間隻隔著一條深不見底、狹窄陡峭的險澗，此地有一個令人望而生畏的名字——鬼神哭。
風聲穿過澗底，猶如鬼哭神嚎，是無數探險者和商隊談之色變的絕險之地。
與大雪山的冰封死寂不同，萬重山則被無邊無際的原始叢林覆蓋，古木參天，藤蔓纏繞，是各種珍禽異獸的天堂，也是珍貴草藥的重要產地。
但危險同樣無處不在，越是深入叢林深處，棲息的野獸便越發強大凶猛，甚至山林深處一直流傳著有妖獸修煉成精、乃至化為人形的恐怖傳說，令人不敢深入。
大金國的東部，同樣是山脈，名為稷山。但與萬重山的鬱鬱蔥蔥、危險重重相比，稷山則顯得荒涼許多，多為光禿禿的石山，植被稀疏，礦產卻似乎頗為豐富。
而在亞太平原的南方，便是一望無際、波濤洶湧的蔚藍大海，被生活在這裡的人們敬畏地稱為南海。
南海漁業資源豐富，盛產各種海貨，靠近南海的一些邦國也因此而變得富有。
其中，食鹽更是南海賜予各國必不可少的重要物產，通過貿易網絡輸送到大陸各地。
大金國，正是處在亞太平原中北部的一片核心區域。
其北部疆域，與一片名為大沃爾草原的廣闊地帶接壤。大沃爾草原一望無垠，水草豐美，世代居住著許多逐水草而居的遊牧民族，他們統自稱“大漢民族”，內部又分為許多不同的部落。
大漢民族民風極其彪悍，崇尚武力，精於騎射，生性豪放不羈，常被習慣於農耕定居、講究禮法的大金族人略帶輕蔑地稱為“野蠻民族”。
在大沃爾草原的更北方，便是那神秘而寒冷的大雪山了。
雪山內的冰雪族人個體極其強悍，戰鬥力驚人，是大金族和大漢遊牧民族都不願意輕易招惹的存在。
不過所幸的是，冰雪族似乎對平原和草原並無興趣，通常極少走出大雪山活動。
隻要外族不主動入侵他們的聖地，彼此之間倒也能一直維持著一種互不侵犯、相安無事的微妙平衡。
亞太平原上的居民大多有信奉宗教的習俗，香火鼎盛。
其中最大的兩個宗教便是源遠流長的佛教和底蘊深厚的道教，信眾都以數千萬計，寺廟道觀遍布城鄉。
當然，還存在一些其他的宗教，如近年來逐漸傳入的基督教等，但它們的規模和影響力相較於佛道二教而言，實在是微不足道。
大金國西麵緊靠危機與機遇並存的萬重山，東麵和南麵則與三個實力不俗的國家接壤：東邊是軍事實力較強的魏國，東南是水係發達、商業繁榮的吳國，以及南邊山巒起伏、民風堅韌的蜀國。
三國與大金時而交好，時而摩擦，關係微妙。
大金國的皇族姓金，世代統治這片土地。
雖然國土麵積不算最大，但經濟發達，文化繁榮，軍力經過多年經營，在整個亞太平原諸國中也算是比較強大的存在，至少從明麵上看，要比毗鄰的魏、蜀、吳三國更具威懾力。
大金國內部也有一些聞名遐邇的山脈，比如位於大沃爾草原西部邊緣，距離萬重山東麓約八百裡之遙的倉嵩山，便是一處極負盛名的宗教聖地。
傳說此地乃是上古時期一位佛祖的出生地，如今一直被天下武學正宗——少林寺所占據。
少林寺底蘊深厚，武學博大精深，香客如雲，其影響力某種程度上甚至超然於大金皇權之外，是一股連皇室都需禮敬三分的強大勢力。
這一天，天色剛剛蒙蒙亮，晨霧尚未完全散去，皇城角落一處極少啟用的偏門，在發出幾聲沉重的“吱呀”聲後，悄然打開了一條縫隙。
一輛看起來普通得不能再普通、甚至有些破破爛爛的灰篷馬車，從中快速駛出，車輪碾過青石板路，發出碌碌的聲響，旋即毫不起眼地彙入清冷的街道，直奔西北方向而去。
趕車的是個作農夫打扮的中年男子，約莫四十多歲年紀，麵色黝黑，神情木訥，穿著打補丁的粗布衣服，看上去與任何一個早起趕路的農戶並無二致。
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猶暖溫，愛母的熱熾卻暫短首回：生新看
