心悸的金屬腥氣——那是尼巴魯納米機器人殘留物質與土壤元素結合後產生的變異！它們如同無形的瘟疫孢子，已經悄然融入了這片土地。
更遠處，在一些偏僻的、被戰火波及較小的鄉野，司通偶爾能窺見一些簡陋的祭壇。上麵供奉的並非傳統的神隻牌位，而是一些用泥土或木頭粗糙捏製的、形態扭曲怪異的“神像”——有的像巨大的螞蟻，有的像纏繞著閃電的貓形怪物，有的則乾脆就是一塊黑色的石頭！一些眼神狂熱而麻木的村民，在類似張角打扮的、所謂“新太平道士”的帶領下，對著這些詭異的偶像頂禮膜拜，口中念念有詞，內容混雜著“黃天”、“巨蟻神兵”、“雷火妖貓”等荒誕不經的詞彙。空氣中彌漫著劣質草藥焚燒的嗆人煙氣，以及一種……精神被集體暗示、扭曲的壓抑感。
司通明白，張角雖死，黃巾主力雖滅，但由那塊失控石板播撒下的恐懼、對“神跡”的扭曲記憶、以及那些融入環境的納米汙染，如同無形的毒瘴，正在這片飽受創傷的土地上悄然滋生、蔓延。它們依附於人類最原始的恐懼和對力量的渴望，化身為各種荒誕的邪神崇拜（淫祀），腐蝕著人心。
它拖著依舊虛弱的身軀，繼續南下。沿途所見，皆是瘡痍。十室九空，白骨露於野。偶爾遇到一兩個尚有人煙的村落，也如同驚弓之鳥，對外來者充滿警惕和敵意。人類的語言在苦難和隔絕中變得更加破碎、混亂，交流的鴻溝如同天塹。
終於，在穿越了無數荒蕪的郡縣後，司通抵達了兗州的東郡地界（今河南濮陽附近）。這裡的氣氛有些不同。郡城似乎正在經曆一場肅清。
城牆之上，張貼著嶄新的官府告示。上麵用淩厲的筆鋒寫著嚴令：搗毀一切“淫祠邪祀”，禁止“巫覡惑眾”，違者嚴懲不貸！城門口，一隊隊披著嶄新皮甲、神情肅殺的郡兵正押解著一群披頭散發、神情或萎靡或癲狂的男女出城。他們有的穿著類似張角那樣的黃色破袍，有的則打扮得更加詭異，身上掛著各種獸骨和怪異的符籙。士兵們粗暴地推搡著他們，將搜繳來的各種奇形怪狀的“神像”、畫著扭曲符號的“天書”、以及成捆的草藥，堆在城外的空地上，潑上火油，點燃。
火光衝天而起，黑煙滾滾。那些被押解的“巫覡”有的哭嚎求饒，有的則發出怨毒的詛咒。周圍聚集的百姓，臉上表情複雜，有快意，有麻木，更多的是一種深深的恐懼。
司通伏在遠處的樹叢中，金色的瞳孔倒映著跳躍的火光。它認出了那些被投入火堆的“天書”材質——並非尼巴魯石板，隻是些粗劣的羊皮或紙張，上麵畫著模仿尼巴魯符號的扭曲圖案。那些“神像”，也隻是拙劣的泥塑木雕。真正的汙染源（納米殘留）早已融入環境，難以根除。這場肅清，更像是一場政治上的清洗和信仰的整肅，由一位名叫曹操的騎都尉（後為濟南相）強力推行。
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“燒！都燒乾淨！”一個低沉而充滿威嚴的聲音在城門口響起。司通循聲望去，隻見一個身材不高卻異常精悍的將領按劍而立，麵容冷峻，目光如鷹隼般掃視著焚燒的現場和周圍的人群。正是曹操。“惑亂人心，妖言惑眾者，殺無赦！從今往後，東郡境內，唯奉王化，禁絕淫祀！”他的聲音不高，卻帶著一種不容置疑的鐵血意誌。
火光映照著他冷硬的麵容，也映照著那些在烈焰中扭曲、化為灰燼的偶像和符籙。司通看著這一幕，心中並無多少波瀾。曹操的手段或許酷烈，但至少，他在試圖斬斷那些由恐懼和扭曲記憶滋生出的、可能再次引發混亂的邪祟根苗。隻是，那些深埋在土壤裡、融入草木的納米汙染，那些潛伏在人性深處的恐懼和對非常之力的渴望，又豈是幾把大火能徹底焚儘的？它們隻是暫時蟄伏，如同地底的暗流，等待著下一次爆發的契機。
司通最後看了一眼那衝天的火光和曹操冷峻的背影，轉身，悄無聲息地消失在通往南方的荒野小徑。它的腳步依舊虛浮，前爪的傷口在長途跋涉下隱隱作痛，但眼神卻比離開亂葬崗時堅定了許多。盤古鐧的脈動如同遙遠的燈塔，雖微弱，卻始終指引著方向。它不再試圖去撲滅每一處可能複燃的餘燼，它要去尋找新的力量，去等待下一次真正需要它這隻來自群星的貓亮出爪牙的時刻。
南行。目標——荊州雲夢大澤。那片傳說中煙波浩渺、磁場混沌、水網縱橫的古老澤國。混亂的力場是天然的屏障，充沛的水汽和陽光是“赤道吐納術”最佳的修煉場。更重要的是，那裡遠離中原的戰火紛擾和人心的傾軋，是蟄伏與積蓄的理想之地。
路途依舊艱難。它避開兵匪，渡過渾濁的河流，翻越荒蕪的山嶺。身體在緩慢而頑強地恢複，新生的毛發覆蓋了焦黑的傷疤，雖然不如從前光亮，卻足夠禦寒。前爪的傷口結了厚厚的痂，行走時依舊不便，但已不再流血。體內的暖流在持續的吐納和盤古鐧脈動的滋養下，如同細小的溪流，雖細小卻持續不斷地流淌著。
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