婆瑟雞”的庫車，想起了恒河邊那個救它性命的賤民老者。真正的“佛性”，或許不在金殿高堂，而在這些卑微卻堅韌的生命之中？張孝師這看似樸拙的畫風，或許才是對“眾生平等”最無言的詮釋？
它在張孝師的石室裡盤桓了幾日，看著他作畫，聽著他偶爾的閒談。張孝師提到，他最大的願望，是將一些佛經故事畫得通俗些，刻成模子，印在便宜的粗紙上，讓更多買不起經卷、進不了寺廟的普通百姓和戍卒也能看到。他稱之為“方便法門”。司通看著他簡陋的刻刀和粗糙的木板，心中微動。
離開敦煌的前夜，司通趁著張孝師熟睡，悄悄走到他堆放雜物的角落。那裡有幾塊已經刻好的、線條簡單的佛像和菩薩像木板。司通伸出前爪，爪尖凝聚起最後一絲微弱的力量（並非靈能，而是純粹的肉體控製力），在其中一塊描繪“地藏菩薩本願”的木板上，極其小心地、在菩薩腳下、象征地獄的火焰紋邊緣，添加了幾道細微卻極其關鍵的爪痕！
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