江西崩山堡後山祖墳，草廬。
魏廣德坐在屋裡，麵前茶幾上擺著一杯茶水，水汽升騰，整間屋子裡都是隱隱的茶香。
茶盞旁邊，還放著一本翻開的書，倒扣著壓在那裡。
而魏廣德，手裡捏著信封，正在翻看書信。
書信是張科寫的，把這段時間倭國發生的情況，還有朝廷裡的一些事兒，一件不落的都告訴了魏廣德。
雖然，這和魏廣德一直強調的保密不符。
不過，這些要求，一般都隻是要求別人。
事關自己，很多時候都會以事急從權的理由自我開脫。
魏廣德當然很關心京城的事兒，即便這些事兒還有其他人的書信告訴他。
不過，通過多條渠道獲得的消息，不僅能讓他相互印證，還能從客觀角度理清楚思路，搞明白到底是什麼事兒。
在張科的書信裡，重在軍事方麵，特別是倭國的軍情和蒙古的消息。
在倭國，錦衣衛已經開始活躍，分別向倭國大名高價兜售火藥牟取利益，也是為了加劇倭國的內亂。
而在蒙古方麵，因為有三娘子威望的影響，明蒙之間體現出相對的和平。
隻是相對，並非絕對。
實際上，隨著這些年兩邊罷兵，大明還在草原上幫著建寺廟，削弱蒙古人可以征發的兵源，讓蒙古人的實力在不知不覺中已經大大下降。
但這種下降的情況，蒙古的貴族們顯然還不自知。
這兩年草原上的災情有所緩解，自然不會再像之前那樣對大明朝敬著。
也因為大明一直為了削弱蒙古的力量，所以雙方在互市上的矛盾日漸尖銳起來。
因為互市額度、物價、賞賜多寡多次引發對峙，這就是不安的苗頭。
互市交易和草原商會進入草原收購羊毛等行動不同，商業行為上，都是你情我願的交易。
而且，魏廣德當初就把商會提供的商品價格，定在略低於互市價格的位置。
所以，草原人還是很樂意和商會進行交易。
但是在互市的條件是，魏廣德雖然給出一定彈性，但整體壓的還是很死，不會大規模向草原供應物資。
現在他們做的，其實就是在堅持魏廣德製定的對蒙古的策略。
“倭國倒是沒事兒，讓他們鬥去，草原那邊，互市還是要壓著，不過可以讓商會多進入草原換取物資，補充蒙古人物資需求的不足。”
魏廣德輕聲說了句，隨即就從旁邊盒子裡拿出筆墨紙硯準備寫回信。
其實，按照大明掌握的草原人情況，互市提供的是基本生活保障。
肯定不能完全滿足蒙古人，放鬆的尺度也有限。
根本原因在於，蒙古人交易的商品，其實很多都不是用在自己身上，而是向西麵勢力進行交易。
特別是在鐵器上，蒙古人就常把成包的茶葉販運到西域出售，換取西域出產的鐵器。
而對大明要求增加鐵鍋等條件，都是漫天要價。
別覺得大明供應的鐵鍋不算什麼高科技的東西，在那個年代，除了大明，周圍還真沒人能夠供應薄壁鑄鐵炒鍋。
中亞國家雖然有冶煉和鑄造技術，但他們也是做不出來的。
他們能鑄造的，多是兵器和落後農具，根本沒法和大明造物相比。
所以，一口鐵鍋可以使用百年，但每次蒙古人交易必要鐵鍋，哪是他們自己要，都是為了向西邊國家出售用的。
而大明通過中亞的道路，還就控製在蒙古人手裡，所謂絲綢之路，也必須經蒙古人過一手，這已經是潛規則。
就在魏廣德考慮微調對蒙古貿易政策的時候，在寧夏鎮大街上，一眾衙役凶狠的把一個明將鎧甲拔下，直接壓在地上。
隨著清脆的鞭聲響起，伴隨著明將慘厲的嚎叫。
圍觀的百姓都看傻了，被壓在地上的人他們誰不知道，是寧夏鎮副總兵哱承恩。
驚嚇之餘，也有人小聲叫好。
不過，他們的歡呼很快就被身旁熟人拉住，小聲提醒道：“你不知道那是官府內部傾軋，真以為是青天大老爺出現在這裡。”
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