第七章 宇宙新篇章

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於是,祂再度施展神力,創造出了忒梯斯(Tethys,古希臘語:Τnθυς,非阿喀琉斯之母忒提斯Thetis)。

她是掌控水流流動的女神,是淡水之神,是滋潤萬物之女神,亦是滋養世界之女神。

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她負責將環繞世界之浩瀚大洋俄刻阿諾斯的無儘水流引入到世界之內,再使其回歸大洋之中。

她亦負責梳理整個世界的河流湖泊,並用以滋養世界,使其生機盎然。

可是,即使有了水流的滋潤,大地依舊顯得太過荒蕪,缺乏生機勃勃的景象。

於是,天父、萬物的主宰,再次施展無上神力,創造了創造、生長與收穫之神——克洛諾斯!

至此世界已經足夠完善,自「對立統一的二元狀態」正式邁入了「化生萬物的三元狀態」。

這便是道(無極)生一(太極),一生二(天地、陰陽、光暗),二生三,三生萬物的宇宙至理。

「三」,這個神聖的數字,是宇宙中的完美之數,是萬物之數。

它象徵著開始、中間、結束的統一,代表著過去、現在、未來的總結。

它是最小的奇質數,也是第一個非對稱質數,更是第一個合成數。

三維空間的基本維度:長寬高,是構成立體幾何的基礎,也是現實世界物理存在的基本形式。

物質的三種基本狀態:固態、液態、氣態,構成世界物質變化的核心邏輯。

光的三原色(紅、綠、藍)、顏料三原色(紅、黃、藍),是視覺與色彩的基礎。

甚至生物遺傳密碼:DNA的密碼子亦由三個核苷酸組成,決定蛋白質合成的基本單位。

「三」,這個神聖的數字,標誌著天地從混沌無序中徹底變得井然有序。

世界的演化進入到三元,標誌著世界開始由諸神演化萬靈萬象。

世界在有了克洛諾斯以後,大地一片繁榮,無儘的植物開始出現。

在天地神力的共同孕育下,俗世生命也開始緩緩出現,萌發出最初的意識。

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世界到了現在,已經徹底步上了正軌,沒有了外部的威脅,並且以令人驚嘆的速度茁壯發展,生機盎然。

即便智慧生靈中的黑暗,現在的光杆夜神倪克斯,也在裝作死寂,不敢有任何異動,絲毫不敢挑戰天父的權威。

貌似一切都很好,一切都欣欣向榮,仿佛將要到來一個永恆的黃金時代。

然而,此時此刻,那古老強悍的原始物質母神蓋亞,她的內心深處,卻已然暗藏著無儘的憤怒。

烏拉諾斯不斷地擴張祂的權柄,不在乎蓋亞的任何意見,肆意的創造演化,強迫她「孕育」一個又一個法則。

將她的權柄分割了個稀碎。

如果一切能合她的心意,兩神齊心協力地共同創造,那也就罷了。

偏偏是一切全看烏拉諾斯的心意,她還什麼都不敢說,而且要完全配合烏拉諾斯那無止境的予取予求,這讓她如何能忍?

她才是原始的物質母神!是一切存在的根源!

但是,她現在卻僅僅成為了烏拉諾斯創造的源泉了!

如同一個被動的工具!

這股壓抑到極致的心情,讓她幾乎要瘋狂。或者說,都快要被這種無休止的壓迫逼得自暴自棄了。

忍無可忍,無需再忍!

當然不可能。

還是隻能忍。

上一個忍不了的,現在落得個什麼下場,所有神祇都看得清清楚楚。

正麵對抗是絕對不可能的,那隻會招致瞬間的毀滅。

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