第1832章 《仙劍奇俠傳三》之紫萱
「蜀山是一座懸空山，因神樹根係深入盤古之心，吸附周邊土石而懸浮於天地之間。」
「好狀觀。」
薑辰打量著蜀山。
腦海中浮現出蜀山的相關資料。
武劍界在盤古開闢混沌後，清氣上升為天，濁氣下沉為地。盤古身體崩解化為三皇，體內靈力分解為五靈，三皇聚大地五靈為五大靈珠使天地不再遠離，盤古之心（地脈中樞）連接天地，由清濁交匯及三皇之伏羲傾大半靈力而於天界生神樹，成為天界生命之源。
神樹神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根係如垂天之雲，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為蜀山。
仙劍派第一代掌門持有鎮妖劍，花七七四十九天結九轉金丹成仙身，被後來的的蜀山仙劍派奉為開山祖師。蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯繫。
同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有「妖」這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖除魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現於民間的傳說中。
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蜀山各門派矛盾爭端不斷，在規模最大的仙劍派的倡導下，蜀山修士在蜀山絕頂上召開大會，形成一個蜀山各門派的聯盟「蜀山盟」，同時在蜀山絕頂建立總部，修建三皇殿（此三皇為伏羲、軒轅、神農），形成日後蜀山派的雛形。
薑國故宮被發掘，魔劍出世，落於江湖人手。蜀山各門派逐漸歸併為十幾個門派，最大的「仙劍派」人數已經有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的修煉方式被認為是效果不彰。
梁武帝因其信奉佛教，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔。蜀山盟排斥佛教，將佛塔改建。蜀山鎖妖塔梁武帝大怒，斥蜀山為邪魔外道，率兵攻打蜀山，欲毀其塔。「蜀山盟」奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。
經此一役，「蜀山盟」元氣大傷，包括鎖妖塔，三皇殿，祖師殿在內的建築被毀，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門。仙劍派因法術高強在此役中立下大功，仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派，成立了「蜀山仙劍派」，簡稱「蜀山派」
這個時候是《仙劍奇俠傳一》的600年前。作為蜀山仙劍派前身仙劍派的歷史便被編纂併入蜀山派歷史，蜀山仙劍派第一代掌門並受天帝接引成仙。
梁武帝之佛塔最終在神界幫助下，由蜀山派改建成鎖妖塔。
蜀山派得到三皇神器（伏羲劍、女媧石、神農鼎），蜀山派祖師爺太清真人曾領悟修行化境，留下天書手卷。他於典籍中留下規定，通過七星伏魔陣的人可以得到三神器，並為後世下沉山體封堵神魔之井已作準備。
三皇玄台同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。鎮妖劍亦變成為蜀山仙劍派鎮派之寶。初代掌門卸任後，歷代蜀山派掌門接任時可在三皇殿通過「天視地聽」與之溝通（疑後世此功法已失傳）。此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重功法和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。
同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法。天鬼皇被抓入鎖妖塔。蜀山派第三代掌門收服在江湖作亂的魔劍。魔劍能自行揮動殺人，因其並非妖孽，不能被塔所製，隻得封印於鎖妖塔塔頂（後不知何故再度作亂江湖）。蜀山派第五代掌門煉製赤雪流珠丹。赤雪流珠丹蜀山派第七代掌門因情出走至蜀山混亂，此後立下門規隻有出家弟子才可成為掌門（此製度至第二十三代掌門時被廢除）。蜀山派第十二代掌門製降妖譜。
「就不知道在影視融合世界，這蜀山是怎麼樣的。」
「在《仙劍四》中，蜀山派弟子道臻為其弟道閏私情而盜取了一顆赤雪流珠丹。魔劍被瓊華派弟子慕容紫英收取淨化。」
「現在《仙劍四》也融合在武劍界，這意味著這件事還會發生。」
「不過，劇情什麼的都不重要，蜀山派的那些功法武技可以利用。」
「蜀山派劍術前身源自仙劍派。劍仙一派以身養氣、以氣禦劍、復化劍氣成形傷敵。劍術超凡絕倫，出劍有如天霜降臨。罡氣充盈體內，每逢強敵，精神不倒反長。蜀山派的仙術、心法都有克製魔性的功效。」
「蜀山仙劍派的核心功法主要包括禦劍術、萬劍訣、天劍、劍神、符法（如天師符法、雷靈符法）、陣法（如三十六天罡劍陣）及仙術（如醉仙望月步、仙風雲體術、酒神咒）等。」
「不知道能不能進入蜀山派？」
薑辰深吸一口氣，準備飛進蜀山派。
不過，就在這時，薑辰施展精神力，向蜀山籠罩而去。
下一刻。
薑辰神色一愣。
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