“曆史記載，帝辛年少時，其實天資聰穎，膂力過人，並非庸碌之輩。”
李恪歎息一聲，緩緩道：“他繼位初期，也曾勵精圖治，銳意改革。”
“不隨意殺戮奴隸，重視發展農耕生產！”
“更新治國觀念，甚至不那麼迷信鬼神之事！”
“後來更是征服東夷，開疆拓土，使得商朝疆域擴大，農業得到發展。”
李世民和魏征等人都微微頷首，這些曆史細節，他們自然是知道的。
隻是不明白，李恪無緣無故為何說起這個。
李恪話鋒一轉：“然而，到了統治後期，帝辛生活漸漸奢靡無度！”
“史書記載！”
“有一天，賢臣箕子向帝辛彙報政務，偶然發現帝辛的生活有個微小變化！”
李恪頓了頓，目光掃過眾人，繼續說道：
“帝辛用餐時，不再使用竹木或青銅筷箸，而是換上了象牙打磨的筷子。”
“象牙筷？”
程咬金嘀咕了一句，“這紂王老兒還真會享受，怪不得亡了國！”
“正是！”
李恪點點頭，語氣卻漸漸變得深沉起來：
“這本是一件小事，箕子看到這雙象牙筷後，卻感到無比的憂慮！”
“他由此產生了聯想：君王既然用上了如此珍貴的象牙筷，還能容忍繼續使用粗陋的陶土碗碟嗎？”
“當然不會！帝辛必然要配以犀玉之杯！”
“餐具變得如此華美，裡麵盛放的食物，還能是普通的豆飯藿羹嗎？”
“必然要升級為旄象豹胎這等山珍海味！”
“吃上了山珍海味，還能滿足於粗布麻衣嗎？必然會追求錦衣繡裳！”
“穿著華服，吃著珍饈，下一步自然想建高台廣室，追求極致的享樂！”
“如此一步步推想下去，奢靡之風將愈演愈烈，直至一發不可收拾，國家離禍亂也就不遠了！”
“後來事情的發展，果然不出箕子所料！”
“商朝出現了‘酒池肉林’、‘炮烙之刑’等駭人聽聞的奢靡暴政！”
“帝辛最終國滅身死，為天下笑，他自己也被冠以‘紂’的惡諡！”
故事講完，山風吹過，帶來一絲涼意。
所有人沉浸在李恪講述的這個“象牙筷引發的血案”典故中，若有所思。
李恪這才將話題拉回，看向李世民，道：
“先秦法家集大成者韓非子，在其著作中，便將箕子這種由小見大的聯想和預見，總結為：‘聖人見微以知萌，見端以知末！’”
“兒臣想到馬掌的靈感，最初也是源於此理，見微知著，由人及物！”
李恪抬起腳，指了指自己腳上穿的鞋子：
“我們人的腳板柔軟，踩在砂石荊棘之上，便會疼痛受傷，難以遠行。”
“故而先賢便發明了鞋履，以保護足部，方能行萬裡路，踏千山險。”
“反過來想！”
“戰馬馳騁沙場，負重跋涉，其蹄甲雖硬，卻終究是血肉角質！”
“日日與砂石硬地摩擦碰撞，焉能不磨損、不開裂、不疼痛？”
“既然人可以穿鞋護腳，那奔走的馬兒，為什麼就不能也穿上鞋子，來保護它的蹄子呢？”
“有了這個思路，一切便豁然開朗！”
“馬蹄常年踩踏，需要的是堅固耐磨之物！”
“尋常皮革布帛肯定不行，唯有鐵方可！”
“於是，兒臣自然而然想到了馬蹄鐵！”
最後，李恪做出總結，語氣謙遜卻自信：
“其實細細想來，此事說難，也不難！”
“無非是平日多觀察，多思多想，遇事多嘗試換個角度去看待問題。”
“許多看似棘手的難題，或許便能自然而然地找到解決之法……”
“所謂格物致知，大抵便是如此吧。”
周圍一片寂靜！
程咬金和尉遲恭聽得雲裡霧裡，卻有種不明覺厲的感覺。
魏征眼中爆發出驚人的亮光，看向李恪的眼神，充滿了激賞和認同。
這番見解，這番思辨，已遠超尋常皇子。
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