蘇澤自然是一下子就聽出了張居正的意思。
張居正剛考中進士,也是熱血青年,曾經上《論時政疏》針砭時弊。
但很快他就發現自己的力量太小,因為不得誌曾經病退了一段時間,後來再入翰林院的時候,就開始韜光養晦,跟隨徐階的腳步。
張居正這是拿自己的經歷,來勸說蘇澤,不要參與內閣的爭鬥。
當年嚴嵩權勢煊天,最後落到一個「寄食墓舍以死」的下場。
張居正也是在點蘇澤,別看高拱如今得勢,可朝堂局勢瞬息萬變,一旦高拱失勢,蘇澤跟著高拱這麼緊,那肯定要被清算。
這就是士大夫所謂的「亂世隱,盛世出」,張居正是在點蘇澤,讓他不要貿然介入高層的鬥爭中。
【記住本站域名 藏書廣,.任你讀 】
蘇澤對此當然不以為然。
穿越前他就在隱,現在穿越了,又有了金手指,難道還要隱?
但張居正是長輩,又是上司,他這樣放低姿態勸說蘇澤,蘇澤當然要有所回應。
蘇澤說道:
「學士,末學幼年曾就讀書院,書院有一楹聯,曰——『風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心』。」
張居正聽完眼睛一亮,連忙問道:
「這是哪位大儒所提?」
蘇澤搖頭說道:
「年代久遠,不可考也。」
「蘇澤以此聯為戒,範文正公也曰『處廟堂之高,則憂其君』,蘇某上疏並非為了自身功名,而是為了國事計。」
「眾臣謀身,何人謀國?但為國計,不計生死。」
聽到蘇澤這麼說,張居正也不再多勸,神情複雜的看向蘇澤,就轉身離開了史館。
蘇澤知道這次交談,自己的「人設」是立住了。
混過職場的朋友都知道,一個人最重要的就是「人設」。
無論什麼樣的職場,最終決定事情的還是「人」。
看本書最新章節,請到oop.tw
。故世情人有都外中今古,惡好的己自有就人
。設人好立是就那,法方種一有還近靠導領和在是但,法方種一是然自往交人私
。的立便隨是不設人個這,然當
。家治政的派乾實是都人兩這,正居張的政主朝宗神在會上史歷和,拱高的政主要上馬
。才人乾實重看加更們他以所
。己自過放力能的己自念顧會也他,突衝生產正居張和上治政在是算就,來起立設人的事做夠能,事任於敢己自將澤蘇
。級一大官止何澤蘇比正居張,人死壓級一大官竟畢
。礙阻成造中遷升的他在能也,拱高靠投隊站全完的真澤蘇是算就,澤蘇製壓要的真正居張果如
。己自難刁會不也,己自拔提不算就正居張,來起立設人的乾實
。了夠就樣這,說來澤蘇的品七居官才於對
!了罷骨枯中塚,官罷要就月個下他說統係,階徐於至