種到收穫要半年,果蠅一個月夠做幾十輪。
而且果蠅隻有四對染色體,性狀明辨,紅眼還是白眼、長翅還是殘翅、灰身還是黃身,一眼可辨。
徐思誠的文章分了兩部分。
第一部分,他完全沒有搶功,而是先把自己和李偉當年的豌豆實驗做了交叉驗證。
他用紅眼果蠅和白眼的雜交,反覆驗證了幾十輪,子一代全是紅眼,子二代紅白分離的比例恰好是極接近的三比一。
他在文章中明確寫道:「武清侯李氏以豌豆得顯隱之理,今以果蠅復驗,果符其數。
李氏之論,確矣。」
張位看到這裡的時候,眉頭跳了一下。
眾所周知,徐思誠是英國公麾下頭號馬仔,如果是驗證李偉理論正確,那英國公怎麼會讓他投稿?還專門署名力薦?
這反而讓張位湧起更加不祥預感。
果不其然,第二部分,才是真正的新發現。
徐思誠在紅眼果蠅和白眼的雜交實驗中,遇到了一種豌豆實驗從未揭示過的現象:
所有白眼果蠅,都是公的。
紅眼雌蠅和白眼雄蠅交配,兒子全是白眼,女兒全是紅眼。
但反過來,白眼雌蠅和紅眼雄蠅交配,兒子全是白眼,女兒卻全部是紅眼。
這個結果,和李偉在豌豆實驗中總結的完全不是一回事。
顯然,李偉的豌豆實驗中,漏掉了一個關鍵問題!
豌豆沒有雌雄之分,但是果蠅有!
不僅僅果蠅有,豬牛羊也有,最重要的是,人也有!
徐思誠在文章中謹慎地寫道:「決定眼睛顏色的遺傳因子,似與決定雌雄的因子,處於同一條載體之上。
「白眼之性,與雄性同往;紅眼之性,可與雌性偕行。」
他還不敢說這就是「性別連鎖「,但已經把現象描述得足夠清晰,任何有實學修養的人都能看出含義,有些性狀不是獨立分離的,它們是捆在一起傳的。
文章末尾,徐思誠謙虛地加了一句:「此現象之機理尚未明,有待進一步實驗。」
但張位已經看出來了,果蠅實驗沒有推翻李偉的豌豆理論,而是更近了一步!
好傢夥!堂堂實學會會長,竟然被人當做台階!
這才是最大的侮辱!
張位知道,這論文如果給武清侯審稿,會是什麼樣的結果。
可如果這樣的實驗都不能刊登,那英國公可以質疑《格物》的權威性,那雜誌也就完蛋了!
想到這裡,張位隻能高呼「蘇尚書救我」,再次向蘇澤求助。
蘇澤接過張位遞來的稿子,掃了一眼標題就驚了。
李偉在自己的「啟發」下,弄出了豌豆實驗。
卻沒想到,徐思誠更進一步,連果蠅實驗都搞出來了!
而且連實驗數據都如此詳實。
果蠅繁殖快、性狀分明,一個月能出幾十代數據,這份稿子裡不僅有對李偉豌豆理論的交叉驗證,還發現了性別與性狀連鎖的新現象,將遺傳學大大推進一步!
遺傳學可不僅僅事關人體奧秘。
遺傳學在近代更重要的意義,在於給農業育種提供了理論工具。
從無論是糧食育種還是生物育種,這些都大大提高了農業產量,讓人類擺脫了糧食緊缺,才有了後來的工業革命。
若是沒有農業上的革命,如何能養活的更多的工業人口?
果蠅實驗,給了生物育種方向,就可以雜交出更好的畜牧品種。
戰馬、耕牛、奶牛、肉豬、蛋禽,任何一項突破,都會給大明帶來翻天覆地的變化!
蘇澤放下稿子,對張位說道:「這篇論文我來審。」
張位一愣,隨即反應過來。
蘇澤雖然身居吏部尚書高位,但他當年在《樂府新報》也刊登過農學文章。
更關鍵的是,蘇澤不是實學會會員,不受李偉管轄,由他來審稿,誰也挑不出毛病。
「蘇尚書親自審稿,那是再好不過。」張位如釋重負。
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