度古典文化達至鼎盛，梵語文學、數學、天文均有大發展。」
「然此王朝仍未能長久統一全印，一千年前瓦解，印度再度陷入諸國林立。」
他加重語氣：「然接下來一波入侵，徹底改變了印度歷史走向。便是阿拉伯勢力的進入。」
蘇澤在圖上標出時間：「阿拉伯帝國將領穆罕默德·本·卡西姆率軍經海路攻占印度信德地區，此為阿拉伯勢力首次入印。然真正大規模陸路入侵，是五百年前，來自西域的突厥裔穆斯林軍閥馬哈茂德。」
「此人十七次經開伯爾山口南侵，洗劫北印度神廟城池，掠奪財富，但未長期占領。此舉已顯阿拉伯軍事優勢。」
「四百年前，另一突厥裔軍閥穆罕默德·古爾，率軍經同一山口攻入印度。」
「其部將艾巴克在德裡建立奴隸王朝，標誌著阿拉伯政權在印度北部長期統治的開始。」
「此後三百餘年，德裡蘇丹國更迭數朝，統治範圍雖時有伸縮，但阿拉伯政治與文化在北印度紮根。」
小皇帝抓到了一個關鍵問題，他說道：
「蘇師傅，您以前說過，這些異族最重宗教，這阿拉伯人征服印度之後，又是如何對待印度的信眾的？」
蘇澤十分驚喜的看著小皇帝，在自己的教導下，小皇帝讀書還算是勤奮，關鍵是他的政治天資確實不錯，問出了這個關鍵的問題。
蘇澤說道：
「陛下，這是個好問題。」
「其實阿拉伯人進入印度之前，佛教已經式微了。」
「這點在《大唐西域記》中就有所記載，玄奘法師前往印度求經，但是印度佛教已經式微，那時候印度都已經改信印度教了。」
小皇帝問道：「這些阿拉伯征服者如何對待印度教眾？」
蘇澤說道：「初期多有迫害，拆毀神廟，強征異教稅。後為穩固統治，部分蘇丹採取懷柔，允許印度教徒自治，但社會地位低下。」
小皇帝疑惑的問道：
「這些外族最重視傳教，為什麼不強行讓印度人改信？」
蘇澤微笑說道：
「陛下能夠問出這個問題，足可見您的天資不亞於父祖，此乃我大明的幸事！」
小皇帝被誇爽了，他的好奇心也被吊起來，他問道：
「蘇師傅，這是為何？」
蘇澤說道：
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「因為錢。」
「錢？」
這個答案，讓小皇帝愣住了。
蘇澤說道：
「阿拉伯人所信仰的宗教，起源於沙漠之中，而那時候的阿拉伯人，是一個商業民族，他們依靠在絲綢之路上販運貨物而誕生的。」
「所以此教的教義，都是維護商人，符合商人利益的，要不然也不會在阿拉伯商人中迅速傳播。」
小皇帝點頭。
蘇澤接著說道：
「所以在他們的教義中，有禁止放貸的條款，還有收取十一稅，不再多征的規定。」
小皇帝說道：
「十一稅，十抽一，這不是很高嗎？」
蘇澤搖頭說道：
「如果隻是宗教稅，那確實很高，但是阿拉伯都是政教合一的國家，教法就是他們的律法。」
「如果教徒隻用將十分之一收入拿來交稅，這絕對是輕徭薄賦了。」
小皇帝點點頭，他明白了蘇澤的意思。
中原雖然有時候號稱稅收低，但是還有大量的苛捐雜稅和徭役攤牌。
如果說朝廷明確就徵收十一稅，不再徵收任何的稅收，怕是大明百姓也會歡迎的。
這麼一說，這筆稅收確實不多。
蘇澤又說道：
「況且這稅收，素來都是窮人易征，富人權貴難收，所以這些阿拉伯國的國家，總是不能長久。」
「占據的地盤太大了，稅負太低，維持國家的錢有不會變少，最終隻能內外交困而亡。」
「可如果加稅，那就是有違教法。」
小皇帝問道：
「那怎麼辦？」
蘇澤說道：
「所以這個律法中有一個問題，異教徒是不需要按照什一稅交稅的。」
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