第1035章 「課後作業」
上完課後，次日，皇太後李氏在禦書房找到了小皇帝。
李氏屏退左右，對朱翊鈞說道：「皇帝，這些日子，黃台吉之妻三娘子常入宮請安。」
「她已皈依黃教，虔心向佛，每每談及教義，哀家頗覺有緣。」
「哀家思忖，既三娘子心誠，我京師亦應有黃教清淨道場，以供其族朝拜，亦顯我大明懷柔遠人之德。」
「欲在城外擇一地，建一座黃教佛寺，皇帝以為如何？」
朱翊鈞放下手中的奏章，抬頭看向母親。
如果放在以前，李太後的願望，他這個做兒子的基本上都會滿足。
但是他想起昨日蘇澤所授的印度歷史，尤其是那些外族統治者對待宗教與財政的權衡。
小皇帝沒有直接回答，而是問道：「母後欲建此寺，規模如何？需銀幾何？」
李氏略一沉吟說道：「不需過大，仿藏地廟宇樣式，殿堂僧舍俱全即可。
「哀家問過內官監，估摸需五萬銀元左右。」
朱翊鈞點點頭，心中開始盤算。
他命太監取來戶部近年奏銷冊，翻到香火、祠祭開支一項，指給李氏看：「母後請看，這是去歲京師各官寺觀香火、修繕所用銀兩，共三萬七千兩。」
「這僅是日常維持，若遇大修，另撥款項。」
「今若新建一寺，首期五萬兩，往後每年香火、僧侶糧餉、殿宇維護，少則四五千兩，多則近萬。」
「此乃常年之出，非一次之費。」
李氏微微蹙眉，皇帝給自己算帳，她就不願意聽了，她說道：「皇帝，此乃功德之事，關乎邊情懷柔，不可純以銀錢計。」
以前李太後這麼說，小皇帝也就無話可說了。
但是現在皇帝的見識大了，朱翊鈞道：「兒臣明白。然母後可知，黃教在蒙古諸部中勢力如何？」
他回憶起蘇澤講述阿拉伯統治者在印度利用宗教差異徵稅的例子，繼續說道：「三娘子皈依黃教，其部眾是否皆隨？黃台吉本人信否？」
「若我大明在京師為黃教建寺，是隻施恩於三娘子一係，還是示好於全體黃教信眾？
「」
「若黃台吉或其他蒙古首領不信黃教，見此寺落成，會作何想？」
「此外，主政草原的，乃是黃台吉之子扯力克，三娘子非是扯力克生母。」
「扯力克是感大明禮遇，還是疑大明偏袒黃教，暗中扶持其三娘子以製衡己身？」
李氏聞言一怔，她未曾想到這一層。
而兒子說的這些，都是國家大政，聽到這裡，李氏已經要退縮了。
李氏雖然有佞佛的缺點，但是從隆慶時代開始，就對國家大政不乾預，她這點自知之明還是有的。
朱翊鈞趁勢翻開另一冊說道：「我大明宣威草原，靠的是大明將士的血淚，也是靠著朝廷的秉公。」
「去歲草原通政署在草原審案斷案，從不偏袒任何一部，也對任何信眾沒有徇私。」
李氏沉默片刻，語氣稍緩說道：「皇帝思慮周詳。然三娘子頻頻入宮，其意懇切，若全然回絕，恐傷其心。」
聽到這裡，小皇帝就知道自己的母後已經放棄了，現在需要一個台階下了。
朱翊鈞立刻道：「兒臣非欲回絕。母後，蘇師傅昨日講史，曾言異國統治者常利用宗教差異牟利。印度莫臥兒皇帝阿克巴，其國多印度教徒，皇室卻信伊斯蘭教。」
「他不強令改宗，反廢異教稅，許異教徒任官。」
「看似寬宏，實則因為向異教徒徵稅更重，且可避免統一信仰後，隻能收十一稅，反損國庫。其一切舉措，背後皆有財政算計。」
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
他合上冊子，看向李太後說道：「我大明善待三娘子，可多賜其個人緞匹、珍玩，允其入宮聽講佛經，此恩已足。」
「若為其教派單獨立寺，則如同公開標榜大明扶持黃教。」
「屆時，蒙古各部不論信否，皆會視此寺為朝廷態度。要維持此態度，每年額外撫賞、調解教派紛爭所費，恐不止建寺之數。」
」。端爭新發引，衡平力勢有原地當破打能可反，寺建明大我。寺一缺不，基根有本地蒙地藏在教黃而「
」。費之寺建於倍十恐，錢銀耗所，加追賞撫、壓彈軍邊，起端爭旦一「
」。了說多再不也家哀那，的授講們傅師位諸是都些這然既，了大長帝皇「：道吟沉後太李
」。見之國謀成老是確，言所帝皇。扯牽多諸後其算細曾未，心誠子娘三及念隻家哀「
。喜一是也鈞翊朱
。怠懈不從安請的後太宮兩對，的順孝常非是性本他
。製管的後太李到受也他，大到小從是但
。後母了服說來過反，識知的來學上課傅師蘇在用利於終他天今
。排安的己自出做後母父對反在能是就，誌標的年成孩男
。感就成的大極帝皇小給是但，廟寺家皇座一關事僅僅然雖話對次這
」。禮瞻供足已，立林觀寺，地之師京然，教各重尊明大，復回般這可，處子娘三。佩感臣兒，慈仁後母「：道說續繼帝皇小
」。體之允公廷朝失反，比攀派教他其起引恐，廟寺教黃建專若「
」。給支帑內由用費應一，會法辦舉、行修期短室靜辟中寺官某於，京入人數嘛喇教黃請可年每子娘三準特，典恩後太彰為但「
」。限有亦費所，實口人落不又，心之佛禮其全既，此如「
」。罷作此就，事之寺建。子娘三復回意之帝皇依便家哀。妥甚法此下陛是還「：道說顏展於終氏李
」。鑑明後母「：道說禮行鈞翊朱
」。慰甚家哀，事實衡權擅尤，益進有頗問學日近帝皇「：道頭回又，離欲身起氏李
」。了心放也家哀，了祖父你似越來越是帝皇「
能，說來子孩的歲幾十個一於對，情動的分十也中心，裡這到聽鈞翊朱
