第1036章 中華文明的恐怖吸引力
肅王府在玉門關外貼出告示，凡是西域有歸義軍後裔的，河西都會發放土地安置。
這個告示，也隨著商隊的駝鈴聲，傳到了西域各地。
今年的西域不好過。
蝗災是在西域霍霍了一番之後，到了酒泉才被攔下的，西域很多小綠洲都被蝗蟲摧殘，春種顆粒無收。
更可怕的是，蝗蟲不僅僅吃人的糧食，也吃牲畜吃的草，西域很多地方都是半農耕半遊牧的，這次蝗災讓他們的損失慘重。
牲畜是西域日常生活的根基。
牧民依靠牲畜獲取奶、肉、毛皮等基本生活資料。
農民使用牲畜耕田、拉車、灌溉，以提高耕作效率。
商隊依賴駱駝、馬匹運輸貨物，維持絲綢之路的貿易往來。
牲畜糞便被收集作為燃料和肥料，解決取暖與土地肥力問題。
在缺乏木材的綠洲，牲畜糞便是重要的能源替代品。
可以說，在西域，牲畜是家庭財富的主要衡量標準。
婚姻、交易、賠償往往以牲畜數量為憑。
此外，在西域，牲畜提供關鍵交通與通訊支持。
駱駝能橫跨沙漠，在諸邦之間貿易與情報傳遞。
沒有牲畜，西域各地將陷入孤立，物資與信息流動會陷入停滯。
在蝗災的時候，牲畜沒東西吃，這些西域百姓隻能忍痛宰殺自己的牲畜，用這些牲畜的肉果腹。
可殺了牲畜之後，肉很快又吃完了，而春耕早就被蝗災延誤了。
因此，本次蝗災啃食草場，直接打擊西域生計根本。
失去牲畜意味著喪失食物、動力、運輸、燃料與財富儲存手段，許多家庭將陷入絕境。
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所以當河西願意打開關門，接納西域災民，並且授田授糧的消息傳來後，很多西域小邦都舉國震動。
但是人如果不到了絕境，也很難扔下故土，大部分的西域百姓還在觀望，但是總有一些人開始行動。
一名西域老商人站在哈密的院子裡，看著空蕩蕩的牲口棚。
他叫哈桑，今年五十八歲，往返哈密和蘭州做了三十年生意。
他原本攢下了一百頭駱駝、五十匹馬，在哈密城東置了宅院，還娶了三個妻子，生了七個兒女。
可這次蝗災過後，他的駱駝隻剩二十頭，馬匹全餓死了，倉庫裡的貨物也因商路斷絕賣不出去。
哈桑的長子阿迪力走進來，低聲說道：
「父親，河西的告示貼到城門口了。」
哈桑問道：「告示說什麼？」
阿迪力答道：「說隻要是歸義軍後裔，去了河西就分地、免賦，還幫蓋房子。」
哈桑皺眉道：「歸義軍後裔？我們祖上是於闐人，跟歸義軍有什麼關係？」
阿迪力說道：「告示上說，凡祖上住過於闐、疏勒、龜茲這些漢唐舊城的，都可能算。」
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