走馬寨，位於白吉嶺的山中。
也不是深山，就是山。
因為太深的山不好走馬，也不好行車，會導致山賊出去搶劫以及運輸物資都很不方便，所以其實大部分的山寨並不會選擇那種交通非常不便的地方。
走馬寨是個標準的小山寨，圈地為寨，以石頭和木頭壘起簡易的寨牆，集結了幾十個土匪在裏麵打家劫舍。
山寨自然和一般的村莊不一樣，他們不需要什麽勞動工具和相關的生產設施，簡單的說……山寨裏不種地、不生產、也不做小買賣；他們隻需要吃飯睡覺的地方，還有擺放馬匹兵器以及存糧的倉庫就行了，故而占地也不是很大。
寨裏的物資用得差不多了呢，他們就出去搶；缺女人了，也出去搶。大部分女子被他們抓回來糟蹋個幾天也就死了，也有些當天就自儘的，這都是常事兒，反正屍體就被他們往山裏一拋，半天功夫就被野獸給啃乾淨了。
而走馬寨也不僅僅是侵擾南鳶村這一個村莊而已，畢竟寨裏有五十幾個山賊呢，那就相當於五十幾個隻會吃喝拉撒卻不創造任何財富的大爺，憑一個小小的南鳶村是養不起的；在這白吉嶺一帶還有另外三個村子，遠近不一，也都經常被他們打劫欺壓，隻不過南鳶村因為離得最近，受侵擾的情況最嚴重而已。
這走馬寨之所以如此猖獗，原因是多樣的。
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其一，他們專門挑了個官府三不管的地界紮寨，這點就很聰明。
永泰年間的朝廷雖說不上有多黑暗，但也絕沒有那麽多愛民如子、嫉惡如仇的官員，在官場這種“閒事能不管就絕不管”的地方，很少有人會主動去管那種並不明確在自己管轄範圍內的事情……因為這種事，辦好了不會有人說你好，辦砸了反而會影響仕途。
其二，走馬寨每次出去搶劫錢糧婦女時，也是有一定“分寸”的，他們很清楚老百姓的底線在哪兒，因為他們中的絕大多數人本來就是附近村莊裏的地痞惡霸，他們明白，隻要你別一次殺太多、搶太多，且每次搶完後給老百姓一段日子緩一緩，這些村民就反不了。
偶爾有一兩戶人家出去報官，根本掀不起什麽波瀾；山野村民，又請不起狀師，也不會寫狀紙，跑衙門口把冤鼓一敲，甭管有冤沒冤先得挨四十板子，一般人還沒告上狀就先被打死了。
要是做得再絕點，把一家人的媳婦女兒搶了，丈夫老人和孩子都殺掉，搞絕戶了，就更沒人去告了。
隔壁鄰居能冒著生命危險為你們去告狀麽？不可能的事兒。
這就是人性，隻要自己還活著，火沒燒到自己身上，有些事就能忍下去。
所以，今天，走馬寨的人也並不會真的把南鳶村的村民趕儘殺絕，這他們不敢，真要做了這事兒，那官府不想動也得動了。
他們隻不過是想嚇唬嚇唬這些村民，並且利用昨天王氏被孫亦諧救下的事兒當借口，多搶些東西，再殺掉幾個有意反抗的出頭鳥，給這幫村民“提提醒”，起到殺雞儆猴的作用。
…………
和昨日說好的一樣，未時將儘，寨主馬四就點齊了人馬，整裝待發。
從前文不難看出，這寨主馬四，也算是個人物。
雖不能說他智謀過人，但也是有點智力的，這走馬寨能在此地橫行多年，全都是仰仗他的規劃，要不然光憑底下那幫地痞無賴，早就被端了。
而武藝方麵，馬四也有一手，他十幾歲時便師從“徽州百斤刀趙泊釗”，學了整整十年刀法，儘得趙泊釗的真傳。可他師父絕沒有想到，這馬四人麵獸心，早就貪圖趙家千金的美色，某天晚上馬四潛入小姐閨房，行奸不成，惱羞成怒將其殺害，之後他一不做二不休，趁夜偷襲，將師父一家八口儘數殺害，一把火燒光證據，卷著趙家的細軟連夜潛逃。之後他又在各地做下了不少案子，直到數年前來到白吉嶺，拉起了山頭，當起了山大王。
走馬寨的這些山賊，在入寨之後，也都跟馬四學了一招半式，所以他們基本上也全是使刀的；這群人的戰力嘛……和黃東來預估得差不多，不算多強，但肯定比完全沒練過武的一般人厲害些。
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