認真而言，雙修之道同樣是道家正法，勿論在哪部道經中所載，都不比神霄五雷、正一符篆等等堂皇大道要下賤半分。隻是外間人常以床第歡愉來揣度此間道理，唯見表象，自落下乘，不明內裡罷了。
便算康大掌門這「善欺婦人」的諢號有些名不副實，然他卻從不以勞什子道德君子自居。
是以於雙修一事上頭，康大寶從無偏見。
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畢竟他早些年修行本就因此受益，當年在外海時候也全賴杜青醫攜來同門自薦枕席，方能傷勢痊癒。是以在他看來，這雙修正法對於局中之人而言，卻也算得一件各取所需、惠而不費的好事。然現下陣中虛像的合歡宗掌門蕭婉兒卻是不同，蓋因她麵上雖是亦無情慾，然話音裡頭執念卻深。兼這俏佳人一身道行又高，自拋下關東道基業來西南已有數年之久，期間不止一次向康大掌門提及過此事了，卻不比後者從前遇得的那些人物好做據塞打發的。
偏她嘴裡的道理卻多。
諸如什麼「如是不早尋進益之法，那待得將來山元妖尉親自下場，西南諸道又有何人可擋？難道坐視此間糜爛不成？！」的言辭卻有道理，足能喳得康大寶半晌後都難尋得話來辯駁。 海量好書在，.等你尋
誠如適才所言，康大掌門從不是要做那話本故事裡頭的道德君子，更不是看不上蕭婉兒這等絕色。畢競乾修坤道之間這點兒事情，於好些看得開的修行人看來，茲要真能於修行有益、那便與吃粒上佳丹丸，卻也沒得多少兩樣。是以無論從何處看，隻要蕭婉兒是真心實意要圖雙修，康大寶也決計不是吃虧的一方。
遂後者之所以一直將這俏佳人拒之千裡，無非是合歡宗這名頭太厲，康大掌門能攜宗內弟子與其比肩而事都已算是形勢所迫，實在不想再與這門戶沾惹過甚，存有更多親近之處。
畢竟雖然現下他一身氣血之雄壯，連天下間大部真人都要自愧弗如；其體魄之強健，能同尋常四階妖尉掰掰手腕。但合歡宗可不是隻在大衛仙朝這麼一隅之地存有傳承，慈要是稍有家傳閱歷的門戶，誰家不曉得這善習雙修術的宗門來頭頗大，便連當年太祖在世，亦都未有欺壓過甚。
遂謹慎慣了的康大寶卻也無甚勇氣和蕭婉兒同床共枕，免得遭後者用了什麼了不得的秘術禁法，隨手覓得個破綻便將自己這身血肉吸乾、成了一張寬大人皮。「遭一女人家壓在榻上也不是不行，但前提也需得是，老爺我想起來時便能起來、若想換個身位便能換一個。」康大掌門所想的這層意思雖未直言，然蕭婉兒試探多次過後、卻也已經洞悉清楚。
不過如何消除前者心頭忌憚，對於這合歡宗掌門而言，卻是件殊為棘手的事情，操切不得。既然開口相邀仍被人斷然拒絕，那便隻有另尋機會、徐徐圖之了
眼見得一番真情實意又遭人拒之門外，蕭婉兒麵上卻沒得半點羞赧顏色，隻又緩聲言道：「既是齊國公不信妾身，那此事便暫且作罷、容後再提。」雖是這俏佳人語氣中仍沒得放棄意思，但見得她已經改了適才那咄咄逼人的模樣，康大寶便就已經在心頭稍鬆口氣。「嗬，成日間使惦記著褲襠裡頭那點兒事，當真沒甚出息。嘖，也就是道爺一身本事暫還要差你這不知羞的婦人一籌，若不然」隨著蕭婉兒口風一改，康大掌門終於也能正了臉色，與其言商談起來些近期大事：「月前關西行營於賊邀戰時候，右相韓永和前次遭格列那廝所傷、不甚樂觀。
自此韓家隊伍已頓兵不動，便連原佛宗僧兵亦隨之駐足多時，各家子弟弟子顯是都生疲態，或要尋得辦法才好激勵戰心。」康大寶所言的形勢蕭婉兒早便曉得，事實上，不光是仙朝一方士卒銳氣盡失，與強敵一板一眼地廝殺數年之後，雙方兵士皆生退意。畢竟便算是對修行人而言，長期處於一朝不保夕、看不到頭的廝殺之中，都能算得件折磨心神的事情。「能得什麼辦法？茲要這位皇太玄孫早日除了清虛真人這等心腹大患，眼見得到了那前程富貴都近在咫尺的時候，又何愁手下人沒得戰心？！」蕭婉兒這話說來卻是輕巧，然清虛真人若是真有那般好對付，大衛仙朝又怎可能被以太一觀為首的聯軍拖到了這等地步。康大掌門一時不曉得該如何答她，可蕭婉兒卻又跟著脆聲言道：
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