一山北道、和州
嶽燎有些悵然地看了眼麵前靈土，倒不是嫌它靈蘊不夠充沛，而是見得內中妖獸肆虐場景的有些作難。姑母一走，悅見山那處靈地定是保不住了。作為本代家主，嶽燎於這事情上頭心如明鏡，自嶽紅果才去過後，便就做好了打算。
回想起來那處四階靈脈果是不凡，短短不到一甲子，韓城嶽家便已在悅見山上重新栽培出來三名上修。加之嶽燎，四名金丹在重明宗轄內也算能看，算得“巨室”門楣裡頭不錯的人家。
隻是這等好日子到底不長久，直令得嶽燎好似做了場夢一般，雖不願醒、卻也不得不醒。
他要比何昶所想乖巧許多，早便備好了一應附錄親呈到重明宗管勾宗務長老段安樂麵前，便連悅見山上靈花異草、洞天洞府，都未擅動，硬是勸下族人，原模原樣地交到重明宗手頭。
隻是未想悅見山留不得了，便連韓城也不好回，蓋因雲角州已成了重明宗的起家福地。
僭越些講，將來若是康大掌門也能做得尊位，那便是龍興之地，卻不好教嶽家人再故地重遊。對此嶽燎早有準備，隻是不想連山南道都無地方，竟被段安樂點到山北道和州來安家。
他自是曉得昔年銀星三洞將山北道禍害得不成模樣，便是重明宗迫退獸潮過後，此地瘡痍亦是久久難複遂康大掌門方才起了上述那便宜念頭，一是以此地作為苦靈山一脈諸位妖尉、妖校的安身之地，二是要段安樂攜獸苑弟子在此好生作為。
本來這想法固然離經叛道了些，但也不是全無道理。
不過倒是康大寶未想到，重明宗過後居然會直接與雪山道本應寺大動乾戈，甚至直將莽原道這混亂地方也拿下來了大半。
渾教教眾食菜事魔、不知道理。內中主事，也未必能比那些開了智的妖校好打交道。
隻才這些年，重明宗便不曉得已經處理過多少渾教教眾犯上作亂。
這其中，有些教門是受了太一觀、本應寺挑撥的還好，總算能尋得出些道理。
還有些根本就是腦殼一燙，便就主動打著雪山道名頭做出許多混賬事來，怕令近來愈發安靜的本應寺都心頭火大。
他家許是從前做多了傷天害理之事終於顯了報應，第二位禪師遲遲不出，直令得格列方丈不敢輕離雪山道半步。
畢競前番康大寶攜眾打到本應寺下院的場景還曆曆在目。
他若走了，沒得個禪師主持，矗立在本應寺上院左右的一十八座靈峰就是白送給康大掌門的厚禮，好教他將重明宗的底蘊再猛提一截。
若再將康大寶那廝的心腸想得險惡些，如今尕達禪師真蒸已成，安知格列禪師走後，這份密宗基業會不會徑直被其奪走？
若無這從前佛子做幌子，雪山道上下尚能黝力同心；但若有了尕達在場，那卻未必了。
本應寺高僧吃人修行，本算不得什麼稀奇事情。但似這樣專挑佛子來吃，哪怕在密宗一脈，多少也有些驚世駭俗了。
尕達禪師既是師出有名，那縱然你格列方丈素有威信，然在艱難時候，後患亦巨，不敢不做小心。是以哪怕關西道戰事再是緊張、哪怕豐源道都已裸露在瀾夢宮大軍兵鋒之下，格列禪師也隻有冷眼坐看。同時急令各寺伽師於渾教各門宣講，要他們莫再生事。
與格列禪師一樣，對於這些腦子有異的渾教教首，康大掌門倒也沒得太好的法子，無非是將這些教門全數打散、再擇土安置。
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這其中自又會有許多不識大體的人物冒出來的，隻是不曉得會折騰成什麼樣子。
反正四道百州內那些有點本事又苦無出身的賤漢們聽得消息，該是會歡喜的。
畢竟莽原道的靈土便算再不好也是靈土，總要比寄身別家、仰人鼻息來得痛快。
加之重明宗征調他們廝殺時候也勉強能算體恤性命，渾教教眾又不是什麼高門大戶，哪裡需得過多懼怕。
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