負責大理的工作,王修擔任大司農,袁渙做郎中令,還兼職代理禦史大夫的工作,陳群則成了禦史中丞。袁渙這個人,每次得到賞賜,都會分給別人,家裡從來不存錢,缺東西了就跟別人要,他不故意裝清高,但大家都覺得他特別清廉。當時有傳言說劉備死了,大臣們都跑去跟曹操道喜,隻有袁渙沒去湊這個熱鬨。
這時,魏公曹操想恢複古代的肉刑,就下命令說:“以前陳群的父親陳紀覺得,有些該判死刑的情況其實可以用更仁慈的方式處理,陳群,你能說說你父親的想法嗎?”陳群回答說:“我父親覺得,漢朝廢除肉刑,改成用竹板、木板打犯人,本來是出於好心,可沒想到反而讓更多人丟了性命,這就是看著刑罰變輕了,實際上更重了。刑罰看著輕,大家就容易犯法;刑罰重了,又會傷害百姓。而且殺人償命,這符合老祖宗的規矩;但傷人的處罰,有的隻是剃頭發,有的卻要毀掉身體,這不合理。要是恢複古代的刑罰,讓犯淫亂罪的人受宮刑,讓小偷砍掉雙腳,那以後就不會再有這些壞事了。古代那三千條刑罰,雖然不能全部恢複,但像這些容易引發禍患的罪行,應該先恢複對應的肉刑。漢朝法律裡的死刑,是針對那些罪大惡極、實在不能赦免的人,其他本來該判死刑的,可以改成肉刑,這樣既能懲罰犯人,又能讓更多人保住性命。現在用把人打死的笞刑,代替一些不該判死刑的刑罰,這是看重人的身體,卻輕視人的性命。”當時參與討論的人裡,隻有鐘繇和陳群支持恢複肉刑,其他人都覺得不行。曹操想著現在還在打仗,又要照顧大家的意見,就先把恢複肉刑這事放下了。