、懸掛的橫木、欄杆，都用沉香木、檀香木製成，用金玉裝飾，點綴著珍珠翡翠，外麵懸掛珠簾，裡麵擺放著寶床、寶帳，服飾玩物瑰麗華美，是近古以來所沒有的。每當微風輕輕吹過，香氣飄散數裡。樓閣下方堆石成山，引水成池，種植了各種奇花異草。
南陳後主自己居住在臨春閣，張貴妃居住在結綺閣，龔、孔兩位貴嬪居住在望仙閣，樓閣之間有複道相互連通往來。此外還有王、李兩位美人，張、薛兩位淑媛，袁昭儀、何婕妤、江修容等人，都受到寵愛，輪流在樓閣上遊玩。後主任命宮中具有文學才華的袁大舍等人為女學士。仆射江總雖然擔任宰相，卻不親自處理政務，每天與都官尚書孔範、散騎常侍王瑳等十幾位文人，在後宮侍奉後主遊玩宴飲，完全沒有尊卑次序，被稱為“狎客”。後主每次飲酒，就讓各位妃嬪、女學士與狎客一起賦詩，相互贈答，挑選其中特別豔麗的詩作，譜上新的樂曲，選拔一千多名宮女練習演唱，分批次輪流演出。歌曲有《玉樹後庭花》《臨春樂》等，大致都是讚美各位妃嬪的容貌姿色。君臣縱情飲酒唱歌，從夜晚到天亮，習以為常。
張貴妃名叫麗華，原本是軍人的女兒，做龔貴嬪的侍女，後主見到她後十分喜愛，得到寵幸，生下太子陳深。貴妃頭發長七尺，光澤可以照人，性情聰慧機敏，神采煥發，舉止端莊華貴，每當她注視凝望時，目光神采飛揚，映照周圍的人。她善於揣摩君主的心意，引薦各位宮女；後宮的人都感激她，爭相稱讚她的善良。她還會厭魅之術，經常在宮中舉行不合禮製的祭祀，聚集女巫跳舞。後主荒廢政務，大小官員的奏章，都通過宦官蔡脫兒、李善度呈遞請示；後主靠在軟枕上，把張貴妃放在膝蓋上，一起裁決政務。蔡脫兒、李善度記不住的事情，貴妃都會逐條整理記錄，沒有遺漏。她還趁機打探宮外的事情，民間有一言一事，貴妃必定先知道並告知後主；因此後主對她更加寵愛特殊，在後宮中獨一無二。宦官和親近的人，內外勾結，引薦宗族親戚，橫行不法，賣官鬻爵，賄賂公行；賞罰的命令，不再從宮外發布。大臣中有不順從他們的，就趁機誣陷詆毀。於是孔範、張麗華的權勢威震天下，執政的大臣都順風諂媚依附。
孔範與孔貴嬪結為兄妹；後主不喜歡聽到自己的過失，每當有壞事發生，孔範必定曲意掩飾，稱讚讚美，因此得到極其優厚的寵愛，後主對他言聽計從。大臣中有進諫的，就以罪名斥責貶黜。中書舍人施文慶，涉獵不少書史，曾在後主做太子時侍奉過他，聰明機敏，記憶力強，熟悉官吏職責，能心算口誦，及時處理事務，因此深受後主親近信任。他又舉薦自己交好的吳興人沈客卿、陽惠朗、徐哲、暨慧景等人，說他們有做官的才能，後主都予以提拔任用；任命沈客卿為中書舍人。沈客卿能言善辯，很熟悉朝廷的典章製度，同時掌管金帛局。舊製規定：軍人、士人都不征收關卡市場的賦稅。後主大肆修建宮殿，極儘奢華，導致國庫空虛，每當有工程興建時，常常苦於資金不足。沈客卿上奏請求，不論士人百姓，都征收關卡市場的賦稅，並且比原來加重征收。於是任命陽惠朗為太市令，暨慧景為尚書金、倉都令史，這兩個人原本都是小吏，核查賬簿，細致入微，從沒有差錯；但他們都不識大體，監督責罰苛刻瑣碎，聚斂財物沒有滿足，士人百姓哀歎怨恨。沈客卿總領此事，每年的收入，比往常多出幾十倍。後主非常高興，更加認為施文慶善於識人，對他格外親近器重，大小事務，無不委托給他。他們相互引薦，佩戴貂蟬冠飾（高官象征）的官員有五十人。
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孔範自認為自己的文武才能，滿朝無人能及，因此從容地對後主說：“外麵的各位將領，都是行伍出身，隻是匹夫之勇罷了。深謀遠慮，哪裡是他們所能懂得的！”後主以此詢問施文慶，施文慶畏懼孔範的權勢，也認為他說得對；司馬申又加以稱讚。從此將領們稍有過失，就剝奪他們的兵權，分配給文官；剝奪任忠的部眾，分配給孔範和蔡征。於是文武官員離心離德，最終導致國家覆滅。
公元585年春季，隋文帝命令禮部尚書牛弘修訂吉、凶、軍、賓、嘉五種禮製，最終整理成一百卷；戊辰日，下詔推行新的禮儀製度。
三月戊午日，隋朝任命尚書左仆射高熲為左領軍大將軍。
南陳豐州刺史章大寶，是章昭達的兒子，在任上貪婪放縱，朝廷派太仆卿李暈接替他。李暈即將抵達時，辛酉日，章大寶襲擊殺害了李暈，起兵反叛。
隋朝大司徒郢公王誼與隋文帝是舊交，他的兒子娶了隋文帝的女兒蘭陵公主。後來隋文帝對他的恩寵禮遇逐漸淡薄，王誼心懷怨恨。有人告發王誼自稱名字應驗讖語，相貌有稱王的征兆；公卿大臣上奏稱王誼大逆不道。壬寅日，隋文帝賜王誼自儘。
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皇明孝為號諡，世去主國梁後
