十二月壬午日，左仆射蕭瑀因事獲罪被免職。
戊申日，利州都督義安王李孝常等人謀反，被處死。李孝常趁入朝之機，留在京師，與右武衛將軍劉德裕、他的外甥統軍元弘善、監門將軍長孫安業互相談論符命征兆，謀劃利用皇宮警衛部隊發動叛亂。長孫安業是文德皇後的異母兄，嗜酒如命且品行無賴；父親長孫晟去世後，弟弟長孫無忌和皇後都還年幼，長孫安業將他們趕回舅舅家。太宗即位後，皇後不計舊怨，對他恩寵禮遇十分優厚。等到謀反之事敗露，皇後流淚堅決為他求情說：“長孫安業的罪行確實該萬死。但他對我不仁慈，天下人都知道；如今將他處以極刑，人們一定會說是我報複他，恐怕也會給聖朝帶來非議。”因此長孫安業得以減免死罪，流放巂州。
有人告發右丞魏征偏袒親戚，太宗派禦史大夫溫彥博調查此事，結果沒有找到證據。溫彥博對太宗說：“魏征做事不注重表麵形式，遠遠回避嫌疑，內心雖然無私，但也有可指責之處。”太宗讓溫彥博去責備魏征，並且說：“從今以後做事應當注重表麵形式，避免嫌疑。”有一天，魏征入朝覲見，對太宗說：“我聽說君臣本為一體，應該彼此竭誠相待；如果上下之間隻注重表麵形式、互相防範，那麼國家的興衰就難以預料了，我不敢遵照陛下的詔令。”太宗驚訝地說：“我已經後悔說這話了。”魏征拜了兩拜說：“我有幸侍奉陛下，希望能成為良臣，而不是忠臣。”太宗說：“忠臣和良臣有區別嗎？”魏征回答：“後稷、契、皋陶，與君主同心協力，君臣都享有尊榮，這就是所說的良臣。關龍逄、比乾，當麵指責君主的過失，在朝廷上極力爭辯，最終自身被殺、國家滅亡，這就是所說的忠臣。”太宗十分高興，賞賜他五百匹絹帛。
太宗神采英武剛毅，群臣入朝覲見時，都嚇得舉止失措；太宗知道後，每次有人上奏事情，必定和顏悅色，希望能聽到規諫之言。他曾對公卿大臣說：“人想看到自己的容貌，必須借助明鏡；君主想知道自己的過失，必須依靠忠臣。如果君主剛愎自用、拒絕勸諫，大臣阿諛奉承、順從旨意，君主既然失去了國家，大臣又豈能獨自保全！就像虞世基等人諂媚侍奉隋煬帝來保全富貴，隋煬帝被殺後，虞世基等人也被處死。你們應當以此為戒，政事有得有失，務必暢所欲言！”
有人上書說秦王府的舊兵，應當全部授予武職，召回宮中擔任警衛。太宗對他說：“我以天下為家，隻任用有才能的人，難道除了舊兵之外就沒有可信任的人了嗎！你的這個想法，不能用來在天下推廣我的恩德。”
太宗對公卿大臣說：“從前大禹開山治水而百姓沒有怨言，是因為他與百姓共享利益。秦始皇修建宮殿而百姓怨恨反叛，是因為他損害百姓利益來滿足自己的私欲。華麗珍貴的東西，固然是人們所喜愛的，但如果放縱欲望不加節製，那麼危亡就會立刻到來。我曾經想修建一座宮殿，材料已經準備齊全，但借鑒秦朝的教訓停止了。王公以下的官員，應當體會我的心意。”因此二十年間，社會風俗質樸，人們穿衣沒有錦繡裝飾，官府和民間都富足有餘。
太宗對黃門侍郎王珪說：“國家原本設置中書省、門下省來相互監督檢查，中書省起草的詔令敕書如果有差錯，門下省應當予以駁回糾正。每個人的看法各不相同，如果能通過反複辯論，力求做到恰當無誤，即使放棄自己的意見聽從別人的，又有什麼妨礙呢！近來有人為了掩飾自己的短處，於是產生怨恨隔閡；有人為了避免私人恩怨，明知錯誤卻不糾正，順從某個人的情麵，卻給百姓帶來深重災難，這是亡國的政治。隋煬帝時期，朝廷內外的官員都一味順從，當時他們都自認為有智慧，災禍不會降臨到自己身上。等到天下大亂，國家和家庭都滅亡了，即使其中有極少數人得以幸免，也會被世人非議，永遠無法磨滅。你們應當徇公忘私，不要隨聲附和！”
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