須先經過官員驗證身份，才能將奏疏投入。
徐敬業叛亂時，侍禦史魚承曄的兒子魚保家教徐敬業製造刀車和弩箭，徐敬業戰敗後，魚保家僥幸逃脫。太後想要全麵了解民間的情況，魚保家於是上書，請求鑄造銅匭來接收天下人的秘密奏報。這個銅匭整體是一個大箱子，內部有四個隔層，每個隔層的上麵都有一個開口，用來接收奏疏，奏疏一旦投入就無法取出。太後很讚賞這個主意。沒過多久，魚保家的仇人向銅匭投遞奏疏，告發魚保家曾為徐敬業製造兵器，導致官軍傷亡慘重，魚保家最終被處死。
太後自從徐敬業叛亂後，懷疑天下人大多圖謀反對自己，又因為自己長期獨攬朝政，而且私生活不端，知道宗室大臣心懷怨恨，內心不服，就打算大規模誅殺異己來威懾他們。於是太後大開告密之門，有前來告密的人，大臣們不得過問，都供給他們驛馬，按照五品官的標準供應飲食，讓他們前往太後的行宮。即使是農夫、樵夫，都可以得到太後的召見，在客館裡供給食宿，隻要所奏之事符合太後的心意，就可以破格提拔任用，即使所言不實，也不追究責任。於是四麵八方的告密者蜂擁而起，人們都嚇得雙腳並攏站立，連呼吸都不敢大聲。
有個名叫索元禮的胡人，知道太後的心思，趁機前來告密，得到太後的召見，被提拔為遊擊將軍，奉命審理欽犯監獄的案件。索元禮生性殘忍，審訊一個人必定會讓他牽連出幾十上百人，太後多次召見並賞賜他，來擴大他的權勢。於是尚書都事長安人周興、萬年人來俊臣之流紛紛效仿，一時間酷吏層出不窮。周興接連升官至秋官侍郎，來俊臣接連升官至禦史中丞，他們私下豢養了幾百名無賴之徒，專門從事告密活動；想要誣陷某個人，就命令手下在多個地方同時告密，而且所告的內容完全相同。來俊臣和司刑評事洛陽人萬國俊共同編撰了幾千字的《羅織經》，教他們的門徒如何羅織無辜之人的罪名，編造謀反的罪狀，編排布置得有板有眼，各種細節一應俱全。太後得到告密的奏疏後，就命令索元禮等人審理，這些人爭相發明殘酷的刑訊逼供手段，製作了各種大枷，有“定百脈”“突地吼”“死豬愁”“求破家”“反是實”等名目，有的用木椽鎖住犯人的手腳再轉動，稱之為“鳳凰曬翅”；有的用東西絆住犯人的腰部，牽拉著枷鎖向前，稱之為“驢駒拔撅”；有的讓犯人跪著捧起枷鎖，在上麵堆疊瓦片，稱之為“仙人獻果”；有的讓犯人站在高高的木杆上，牽拉著枷鎖的尾部向後，稱之為“玉女登梯”；有的把犯人倒吊起來，在頭上懸掛石頭，有的用醋灌犯人的鼻子，有的用鐵圈箍住犯人的腦袋再往裡麵加木楔，甚至有人被折磨得腦漿迸裂。每次抓到囚犯，就先把這些刑具展示給他們看，囚犯們都嚇得渾身發抖、汗流浹背，不等審訊就屈打成招。每當朝廷頒布大赦令，來俊臣就會命令獄卒先殺死罪重的囚犯，然後再宣讀赦令。太後認為他們忠心耿耿，越發寵信重用他們。朝廷內外的官員百姓都畏懼這幾個人，比畏懼虎狼還要厲害。
麟台正字陳子昂上奏疏，認為：“主事者痛恨徐敬業帶頭作亂、煽動禍患，想要根除奸邪的根源，追究他的黨羽，於是讓陛下大開監獄，加重刑罰，隻要行為稍有嫌疑、言辭相互牽連的人，無不被徹底逮捕、拷問審查。以至於有奸邪小人趁機蠱惑人心，憑借險惡用心誣陷他人，檢舉告發疑似之人，企圖謀求爵位賞賜，這恐怕不符合討伐罪人、撫慰百姓的本意。臣私下觀察當今天下，百姓盼望安定已經很久了，所以揚州的叛亂持續了將近五十天，而天下依然安然無恙，沒有絲毫動蕩，陛下不致力於清靜無為來安撫疲憊的百姓，反而濫用嚴刑峻法，讓百姓失望，臣愚昧無知，對此深感困惑。臣看到各地前來告密的案件，被囚禁的人多達上千，然而追查到底，一百件中沒有一件是屬實的。陛下仁慈寬厚，又放寬法律容忍這些誣告之人，於是讓奸惡之徒肆意報複仇怨，即使是微不足道的小仇怨，也聲稱有秘密要告發，一個人被控告，就會有上百人被關進監獄，奉命抓捕犯人的使者絡繹不絕，官服車馬擠滿了街市。有人說陛下為了安撫一個告密的人，卻害了上百個無辜之人，天下百姓都翹首以盼，卻不知道哪裡才有安寧的地方。臣聽說隋朝末年，天下尚且太平，楊玄感發動叛亂，不到一個月就失敗了。當時天下的弊病，還沒有到土崩瓦解的地步，百姓的心裡，仍然希望安居樂業。隋煬帝卻執迷不悟，於是派兵部尚書樊子蓋專事殺戮，大肆追查楊玄感的黨羽，天下的豪傑之士，無不遭受災禍；最終導致殺人如麻，鮮血流成河，天下百姓人心渙散，開始想要作亂，於是英雄豪傑紛紛起兵，隋朝就此滅亡。大獄一旦興起，就不可能沒有濫殺無辜的情況，蒙冤之人的悲歎，會損傷天地間的祥和之氣，導致瘟疫流行，水旱災害接踵而至。百姓失去生計後，叛亂的念頭就會不由自主地產生。古代聖明的君主之所以慎重對待刑罰，就是害怕出現這樣的情況啊。從前漢武帝時期發生巫蠱之禍，致使太子被迫出逃，宮廷之內發生戰亂，無辜被害的人多達上千萬，國家社稷幾乎傾覆，幸虧漢武帝後來看到了壺關三老的上書，幡然醒悟，誅殺了江充三族，不再追究其他案件，天下才得以安定。古人說：‘不忘記過去的事情，就是以後行事的借鑒。’希望陛下能夠三思！”太後沒有采納他的建議。
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