姣姣明月8 5257 字 9個月前

第262章 神龍政變:武則天退位與李唐複辟

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遣。事情平定之後,敬暉想要誅殺田歸道,田歸道據理力爭為自己辯解,才得以幸免,被免去官職遣送回家;唐中宗讚賞他的忠誠勇敢,征召任命他為太仆少卿。

二月辛亥日,唐中宗帶領文武百官前往上陽宮問候武則天的日常起居;從此以後,他每十天就去一次。甲寅日,朝廷恢複國號為唐。宗廟祭祀、社稷禮儀、帝王陵寢、百官設置、旗幟樣式、官員服色、文字規範,全都恢複到永淳年間之前的舊製。又將神都改回東都,北都恢複為並州,尊奉老子為玄元皇帝。乙卯日,鳳閣侍郎、同平章事韋承慶被貶為高要縣尉;正諫大夫、同平章事房融被削除官籍,流放高州;司禮卿崔神慶被流放欽州。朝廷任命楊再思為戶部尚書、同中書門下三品,兼任西京留守。

武則天被遷居到上陽宮時,唯有太仆卿、同中書門下三品姚元之失聲痛哭。桓彥範、張柬之對他說:“如今豈是您哭泣的時候!恐怕災禍就要從這事開始了。”姚元之說:“我侍奉則天皇帝多年,如今驟然辭別,悲痛之情難以抑製。況且我此前跟隨諸位誅殺奸佞叛逆,是儘人臣的本分;今日送別舊主,同樣是儘人臣的本分,即便因此獲罪,我也心甘情願。”當天,姚元之便被外放為亳州刺史。

甲子日,唐中宗冊立妃子韋氏為皇後,大赦天下。追贈韋後之父韋玄貞為上洛王,追贈其母崔氏為王妃。左拾遺賈虛己上奏疏進言:“異姓之人不得封王,這是從古至今通行的製度。如今正是國家複興的開端,天下百姓都翹首期盼,注視著陛下的施政舉措;可陛下卻先冊封皇後的親族為王,這不是向天下彰顯仁德美名的做法。況且前朝曾追贈皇後之父為太原王,這個深刻的教訓近在眼前,必須防範災禍的苗頭。如果封賞的詔令已經頒布,應當讓皇後堅決推辭,這樣更能增添她謙遜的美德。”唐中宗沒有采納他的意見。

當初,韋後生下邵王李重潤以及長寧、安樂兩位公主。唐中宗被流放房陵時,安樂公主在途中降生,中宗對她格外疼愛。中宗在房陵和韋後一同被幽禁,曆經種種艱難危險,兩人的感情極為深厚。中宗每次聽說武則天派來使者,就惶恐不安想要自殺,韋後總會勸阻他說:“禍福變化無常,就算要死也不必如此急迫!”中宗曾私下對韋後發誓:“將來有幸重見天日,任憑你做任何事,我都不會加以限製。”等韋後再次成為皇後,便開始乾預朝政,就像當年武則天在唐高宗時期那樣。桓彥範上奏章進言:“《易經》說‘婦人不要擅自做主,隻需主持家中飲食之事,就能堅守正道獲得吉祥’,《尚書》說‘母雞在清晨打鳴,這個家庭就會敗落’。臣見陛下每次臨朝聽政,皇後必定隔著帷幔坐在殿上,參與過問國家政事。臣私下觀察自古以來的帝王,沒有哪一個與婦人共同執政卻不導致國家衰敗、自身殞命的。況且陰勢淩駕於陽勢之上,是違背天意;婦人淩駕於丈夫之上,是違背人倫。懇請陛下借鑒古今的教訓,以國家社稷和天下蒼生為念,讓皇後專心居於中宮,主持後宮教化,不要到外朝乾預國家政務。”

在此之前,胡僧慧範憑借荒誕虛妄的邪說遊走於權貴之門,與張易之兄弟交情深厚,韋後也很器重他。張易之兄弟被誅殺後,慧範又聲稱自己參與了誅殺逆賊的謀劃,憑借這份“功勞”被加授銀青光祿大夫,賜爵上庸縣公,得以自由出入皇宮,唐中宗還多次微服私訪到他的住所。桓彥範再次上奏章,稱慧範用旁門左道擾亂朝政,請求誅殺他。唐中宗對這些勸諫全都不予理會。

當初,武則天誅殺李唐宗室,有才能德行的人最先遇害,隻有吳王李恪的兒子鬱林侯李千裡,性情偏激浮躁又沒有才乾,還多次進獻祥瑞征兆,所以唯獨他得以幸免。唐中宗即位後,將他冊立為成王,任命他為左金吾大將軍。被武則天誅殺的李唐諸王、王妃、公主、駙馬等人,死後都無人安葬,他們的子孫有的被流放到嶺南,有的被囚禁多年,有的逃匿到民間,靠給人做雇工謀生。到這時,唐中宗下令各州各縣尋訪他們的靈柩,按禮製重新安葬,追複他們的官爵,召回他們的子孫,讓子孫承襲先祖的爵位;對沒有子孫的人,就為他們挑選宗族子弟作為繼承人。不久之後,李唐宗室的子孫相繼抵達京城,中宗全部召見了他們,這些人無不痛哭流涕、行跪拜舞蹈之禮,中宗依據他們與皇室血緣的親疏遠近,分別授予不同的爵位官職。

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