第1316章 自有大儒為我辯經
宋朝官府繼承了唐朝官需民供的製度，原先對機戶剝削甚重，譬如官府規定任何機戶出產的綾絹，隻有三分之一可以售賣，其餘三分之二供由官府折價購買。
所謂折價購買就是以極低於市場價的價格購買。
到了明道元年，機戶活不下去了要求朝廷將官買的數字減半，愛民如子的仁宗皇帝聽說後，改由三分之一由官府折買，其餘三分之二機戶自賣。
免役法實行後，朝廷再也不能用強製手段，讓機戶低價出售綾絹。
所以改為朝廷出絲丶紅花丶預付工值，雇傭機戶來賣綾絹。
再之後章越又廢除了朝廷從民間雇匠人製造綾絹的規矩，而是由朝廷部分從交引所裏購買綾絹，棉布。
用在市場化采購與皇商專供雙軌製，打破原有製度。
此舉直接導致秦州，蘇杭的民間紡織業一下子起來了，爆炸式的發展。改革後僅元豐五年市舶司記錄僅杭州年產生絲從四萬匹激增至十二萬匹。
但是江淮米價也從每石七百文漲至一千八百文。
有利必有弊，這帶來一係列的問題。
糧價飛漲就是不爭事實。
古代為什麽要重農抑商？
因為古代的商不僅包羅土地資本，還包括工業或手工業這樣的第二產業。
譬如在糧食都不夠吃的前提，進行釀酒就被否定，所以過去經常有禁酒之令。
這就是崇本抑末。
都說衣食住行，但衣不能排在第一位，唯有一句『民以食為天』。
這一切的一切都為了保住第一產業。
因此不僅是舊黨，連程頤，甚至連張載的部分弟子都在汴京批評起了章越在秦州和杭州大興改田為桑為棉的舉動。譬如張載還主張恢複井田製，他門人更不用說了。
朝廷兩派官員，一派是認為大興棉業，絲綢業是妨礙了民生。
一派則認為絲綢業，棉業能給朝廷帶來大量收入，官家也不願意，畢竟西北軍費，京畿三輔軍的軍費都靠鹽鈔，絲綢，棉業撐著。
章越此番到了杭州，也是到實地看一看。
順便給蔡確挖個坑，若蔡確敢靠這個彈劾自己，定要他吃不了兜著走。
夜間章越對陳瓘道：「我命何灌主持湖廣開耕之事，以上遊之糧米以濟下遊，不過此事緩不濟急。」
「如今朝廷上下對我通商惠工之舉，也頗為複雜。」
陳瓘道：「老師，孟子有雲『有賤丈夫焉，必求壟斷而登之，以左右望而罔市利』。」
孟子用商人壟斷市利的行為比喻官員壟斷官路。
壟斷就是山壟的斷處。
原意是商人登到高處，左看右看，看『市』裏缺什麽就賣什麽，左右操縱取利。
後世『壟斷』的意思，也是從此文而出。孟子用商人投機行為，比喻當時官員在官場上投機。
後麵孟子又補了一句，征商自此賤大夫而起，正是因為有這種人在『市（市場）』存在，所以才對商人課以重稅。
陳瓘向章越建議的這句話言下之意，老師你可別搬起石頭砸了自己腳。
從孟子的『民本』主張而言，確實對章越的通商惠工確實不利。
章越道：「士有士道，官有官道，賈亦有賈道，然朝廷予以約束，要以利和義，不以義抑利。」
陳瓘道：「老師是要通商惠工，不過從古至今除了管子之外，儒學並沒有這一條，隻有君子喻於義，小人喻於利之語。」
章越心道這有什麽，沒有理論，我們就創造理論：「儒家本不輕商，子貢就是商人，孔子待子貢如何？儒學要明明德，是要以義統利，何來這個不許，那個不許之說。」
「我聽說永嘉有個王景山（王祖望），人稱儒誌先生，講學於永嘉。」
陳瓘道：「確有此人，儒誌先生曾言『孟子以來道學不明，我欲述堯舜之道，論文武之治，杜淫邪之路，辟皇極之門。吾畏諸天者，吾何敢已哉？』」
容內新最書本讀閱ｗｔ．ｐｏｏ往前請
」。年假不天是就，賞讚生先靈古和公荊到得問學的他說聽，了年多逝仙是已過不「
」？嗎子弟人門麽什有他「：道越章
」。生門的）常師管（翁雲白乃，生先嶴塘為稱世，石名林姓人此，人一麽這有確還「：道瓘陳
」？子弟的）複師管（生先雲臥是「：道問越章
」？人二識認也師老，是正「：道瓘陳
」。人二過見曾，下門生先靈古於兄師老莘從我年當，生學的取所時令縣居仙任師吾是都弟兄家管「：道越章
。近親樣同是也己自對，多不雖麵見兄師位幾他其，了說用不拂照為甚他對覺孫兄師大，事之習學下門襄陳在少年到想越章
。象印刻深了下留越章的少年給，義情的子父弟兄如親份那間之弟兄師裏門師初當
。』饑夕而寒朝，食粗而衣惡，知之物人絕，中舍官門閉『人二稱，人二複師管，常師管過歎讚前麵己自在次多曾也襄陳
。法新的石安王過對反皆，下門瑗胡入拜又弟兄複師管，常師管來後
。己自於勝更學才的複師管長兄己自說宗徽向，相宰任出朝宗徽在仁師管上史曆。臣名是也人此，州澧判通在現，士進年六寧熙乃，仁師管弟兄個一有還管二
。受不而辭複師管，時召征宗徽宋
。菜種田耕常照，名二第士進中仁師管知得複師管而
。義新經三究研去而，秋春棄放都士進中了為人書讀。報朝斷爛為批，秋春輕石安王時當，常師管於從師是正石林而
。學教秋春用持堅仍常師管和石林但
。派學嘉永為稱也，派學功事的三而足鼎學心，學理與為成，彩異放大會宋南在，派學的石林，望祖王知心越章
。段階創草個一是也學理的程二是可，形雛是還派學功事的時這然當
，論爭在都家大，子樣麽什個一為成要底到後以，久已弱衰是已後以子孟從家儒
