，內部不僅四分五裂，而且無從收拾。
你敢整肅軍紀，對方就敢給你投敵。賈似道一心變法，卻逼反了大將劉整。
如今黨項想必也是這般。
想到這裏章越從案頭取來朱筆一勾，然後問道：“你說北輔軍除外。”
章亙道：“北輔軍不僅訓練有素，而且軍紀嚴明，抵達延州也未有擾民之事。”
章越點點頭，章亙繼續道：“北輔軍所能持軍紀，北鎮輔軍將領三分之二皆是由太學生或武學出身的出任，在上一次兵亂事件中，因沒有追隨東西二鎮輔軍造反。”
章越點點頭心道，難怪。
就如同胡瑗門下的太學生都一等氣質，而今理學出身太學生確實也是與眾不同，一眼便能辨認出。後世朱熹總結出了‘存天理滅人欲’來形容，確實有這個意思。
儒學之所以稱之儒教，也從此而始。
什麽是儒教，那是一等信仰。
世風日下，人心不古時，你好心幫別人，別人卻怕你別有居心，但你說你是程門弟子，對方瞬間理解。
你喊出‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’時別人說你矯情虛偽，但你說是張載門下，對方也秒懂。
這世上並非人人都喜歡金錢利益，但你在濁世之中做個好人，也是很難。
所以就要入程門。
說白了程門是一塊招牌，很多讀書人不是因為相信程門而拜入程氏兄弟門下，而是很多正直，心懷理想的人聚在一起，而成為了程門。
這樣的人越多，國家和民族越有希望。
章越出神片刻，然後對章亙道：“明日你替我往五丈原，祭拜諸葛丞相！”
……
十一月五日，各路大軍會集京兆府。
章越檢閱兵馬。
將台上擺放著雙節、旌旗、門旗、五方旗、豹尾旗、認旗等儀仗，最引人注目乃那柄可斬殺三品官員以下的天子劍。
章越負手站在將台上，老熟人武信軍節度使燕達作為統兵大將，手持令旗。陪同是以永興路轉運使孫路為首的百餘名地方官員。章越還順手拉上了黨項兩位使者，讓他們一起觀看，炫耀兵威。
隨著燕達令旗揮動，檢閱正式開始。
首先經過將台乃北鎮輔軍，但見兵馬行進間氣勢如虹，士氣高昂。
太學生是天子門生，章越也曾判過太學，對於北輔軍中不少將領也是識得，叫得出名字。
這些太學生們平日針砭時弊，令在朝官員大傷腦筋，而今投筆從戎，倒成了大宋最鋒銳的劍矛。
不得不說宋太祖杯酒釋兵權後，又搞了文武殊途實遺害不下，令華夏軍隊戰鬥力下降了。國家軍隊怎麽可以沒有社會精英的加入。
而這一次由太學生為骨乾的兩萬輔軍，無論訓練和士氣明顯要都高於各路人馬。
這次除北鎮輔軍外，還有來自禁軍捧日、拱聖、龍衛、神衛等軍的百餘指揮，以及永興軍路第一、第二、第五將等部，合計近十萬兵馬，作為此番戰役的總預備隊。
合計七八十萬兵馬對黨項不足二十萬，顯然優勢在我！
章越看著將士們誇耀著兵威，再看黨項兩位使者麵色如土，不由笑了笑。
章越走下將台翻身上馬。
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