於一次跨出了兩步。
這些都需要掌控和熟練，也需要為今後的修行做準備。
信仰修士要進步，和真修一樣，一階需要感悟玄妙，是最初的一。
不管領悟哪種玄妙，都是道一。
道二是二階的領悟陰陽。
比如一階感悟了火的玄妙，這是道一。
二階就需要劃破陰陽，陰火和陽火的感悟。
三階是道三，可以是精火氣火神火，也可以是日火月火星火，也可以是天火地火人火等等。
這還是循規蹈矩的三階感悟，不走尋常路的，三才完全可以是甲木，庚金，丁火三者。
或者壬水，辛金，戊土。
更多小說內容請訪問o o p . t w
甚至你夠強可以玄黃那樣，造化、輪回、歸墟。
總之三是變化，是泛指，全看個人的感悟。
三生萬物，同樣是一種變化，也代表浩瀚和道之萬千。
四階真我是在這萬千中尋找一個本命。
本命並不神奇，適合什麽，喜歡什麽，什麽就是本命，也叫天命。
融入其中，以此為真，這就是真我，也是融合入天地玄妙中。
天地不死，玄妙就不死，玄妙永存，修士就永生。
本命玄妙結合自身的領域，就是如丁火領域，丙火領域，日火領域，精火領域等等。
同上，這也是走尋常路的。
不走尋常路的你可以嚐試融合兩種，或者三種玄妙中。
不是必須隻能一個。
做不到兩個是自身不夠強，不是天地不允許。
隻要夠強，如玄黃打算神融歸墟，氣融輪回，精融造化。
天地沒有為修士加蓋，隻有自己給自己加蓋。
需要指出，玄妙是不分高低的，看似玄黃的很強大，但四階之下，那有什麽強大和弱小的區別。
玄妙的階段根本對比不出強弱。
就算一個一萬的極限，一個八千，一個五千極限。
可四階之下的玄妙階段，修士隻能施展出一百，這怎麽可能有強弱的區分？
玄妙之上的法則都難以分出，可能隻有更上層的天道，乃至大道階段，才有強弱的區分。
何況從來沒有弱的道，隻有弱的人。
強者自己開道，弱者給他強悍的道也白搭。
……
接受了神授的一些隱秘，魏虔誠恍然大悟。
“法則就是規則，詭異是規則的碎片，因為法不會破，隻有承載法的規則可以碎，因此萬界融合載體破碎，有了詭異，…如此說來，四階真我是參悟法則的開始，四階下是參悟玄妙融合玄妙的過程。”
魏虔誠對修行有了前瞻性的了解，明白了最基本的大概。
。妙玄合融是階四，妙玄悟領是三到一，宗其離不變萬;psme&;psme&
。點頂的妙玄是，合融的妙玄階四;psme&;psme&
。則法合融則法悟參，路的樣同後然，則法悟參要就步進續繼要想;psme&;psme&
”。的點頂達到接直士修仰信個一讓，的士修仰信頂灌以可是主道說來格嚴…。門之便方扇一開們我為以可主道而，摸捉以難地天，點一好修真比碼起們我來說此如……。妙玄的士修仰信是就性神這，性神的主道悟參是們我，妙玄地天悟參是修真“;psme&;psme&
。道解理此如誠虔魏;psme&;psme&
。的對是解理的他;psme&;psme&
。士修仰信頂灌到做能確的，說來黃玄對;psme&;psme&
。中源本的士修仰信個一在印烙接直悟感和妙玄得懂己自把;psme&;psme&
。徒信的為修黃玄過超不個一就造間瞬能就，軀身和量能的妙玄起撐支供提再要隻;psme&;psme&
。會不也後今，做麽這沒黃玄是隻;psme&;psme&
。悟感和煉修己自能隻，步進要想士修仰信;psme&;psme&
。的魂神壓鎮他是也修真竟畢，修真生催此如能也，士修仰信生催能僅不黃玄，點一大擴至甚;psme&;psme&
。多不差乎幾士修仰信和，法的他是也法;psme&;psme&
。路凡超的別有沒做麽這不，中曲扭意天，中碎破則規，界世的合融界萬個這;psme&;psme&
……;psme&;psme&
。了一比五十二要都在現，一比五十比訂收前以。閱訂漲不藏收漲隻，閱訂版正求：SP;psme&;psme&
)完章本(。吧下一持支閱訂版正們佬大但，話說聲大敢不，少新更近最;psme&;psme&
