團主人，終日靜坐禮佛，
《靜坐》《念佛》等詩作皆滿含禪意，把人生起落儘數融進筆墨針線之間。”
【恭肅貴妃郭氏】:“不靠哭鬨抱怨發泄情緒，轉頭沉心禮佛搞藝術，心態通透。”
【孝靜毅皇後夏氏】:“絕境中，她依舊沒有荒廢藝業。書法遠宗二王，
初學酷似邢侗，晚年筆法婉勁秀拔，晉朝氣韻十足，親手臨摹的《蘭亭序》被讚晉體獨存。”
【宋濂】:“敢臨摹《蘭亭序》還被名家誇讚，書法功底已經摸到頂尖門檻。”
【孝靜毅皇後夏氏】:“繪畫專攻白描觀音，打破傳統佛像威嚴刻板形象，將菩薩化作溫婉嫻雅的知性女子，線條細膩傳神，《白描大士圖卷》《蓮花觀音》等畫作被多地博物館珍藏。”
【柳如是】:“把佛像畫出女子溫婉氣韻，畫風獨一份，審美和筆法都極具個人特色。”
【孝靜毅皇後夏氏】:“詩文集《非非草》收錄四十一首詩作，完整映照她閨閣求學、宦途相隨、晚年禮佛三個人生階段，
是她一生的精神自傳，多首詩作被多位名家選入官方詩集。”
【楊慎】:“以詩集寫儘一輩子起落，以文字留存自身經曆，也算以筆為舟渡己餘生。”
【孝靜毅皇後夏氏】:“最令人稱奇的是她獨創發繡技藝，剪下自身發絲代替絲線繡製佛像，
代表作《發繡大士像》工藝絕妙，時人驚呼於色絲之外，另辟蹊徑，見者論為針神。”
【沈雲英】:“拿自己頭發做刺繡原料，想法大膽手藝絕妙，針神二字名副其實！”
【孝靜毅皇後夏氏】:“晚年病痛纏身、家境窘迫，她依舊親手上墨雙鉤、全程監工，
以梨木刻板刊刻《之室集帖》，全帖十塊梨木，收錄兄長邢侗手劄、自摹《蘭亭序》與個人詩集《非非草》，
刀工清峻精良，成為後世研習明代書法的重要範本，現存七塊原板，由邢氏後人於1981年捐獻國家，藏於臨邑邢侗紀念館。”
【徐達】:“詩書書畫繡樣樣精通，還親手刊刻法帖留存文脈，格局不局限於閨閣。”
【常遇春】:“一身本事，全靠自己一步步熬出來的。”
【寧國公主】:“同為女子，深知寡居持家、孤身治學有多艱難。”
【孝靜毅皇後夏氏】:“崇禎十三年(1640)，曆經六十餘載風雨人生的邢慈靜油儘燈枯，安然離世，享年六十八歲。”
【朱祁鎮】:“一輩子起起落落，苦吃遍，才氣也留足，也算圓滿落幕。”
【朱祁鈺】:“壽近七旬，在那個多難年代，也算安穩走完最後一程。”
【孝靜毅皇後夏氏】:“她一生坎坷半生孤寂，卻以一己之力站上大明女性藝術之巔，與衛夫人、管道升並稱墨壇三大才女，
書畫、法帖、發繡精品被海內外多家文博機構收藏，直至今日依舊被學界不斷研究。”
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【秦良玉】:“一個執筆筆墨針線傳世，一個披甲上陣衛國，大明女子各有千秋！”
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)完章本(
