北宋此時商品經濟發達，雖並未出現現代拍賣會的直接形式，但作為拍賣會核心要素的“競價”和“價高者得”原則，已經出現，並在官方的“實封投狀”製度中得到成熟且廣泛的應用。
是以秦香蓮的建議很容易被林氏接受並采納，且這種公開拍賣的競價辦法，要比官方常用的密封投狀辦法來得透明些，用在這種情形之下再合適不過。
定下拍賣的事，接下來便是篩選適合參加拍賣的拍品，做一些鑒定和評估的前置工作，並且擬價造冊，這是一個巨大的工程，好在如今最不缺的就是人，自然可用之人也不少。
這份工作在做，同時林杞也在為這場拍賣會尋找買家，畢竟以愛國捐贈為主題的拍賣會，其本身並不具備什麼商業價值，對於商人來說是純粹的虧本買賣，參與者應該是少得可憐的。
可偏偏，提出這個天方夜譚的主意並事必躬親來執行的人是林杞，泉州鳳池林氏的家主，一力支撐並帶動泉州市舶司發展、造就萬斛福舟的一代豪商巨賈。
無論是市舶司還是市舶與紡織學院，哪個都不像是能成功的投資，偏偏他孤注一擲傾家蕩產投入其中，最後竟然都辦得又好又漂亮，眾人一步落步步落，這一次勢必要跟隨林杞的腳步前進。
當然，這隻是其中之一的原因，剩下一個重要原因是江南東路轉運使張夏本人親至，與其最後被官府強壓著勒索錢財，還不如自覺主動些與他們賣好，至少還能落得個體麵。
所以百日夜宴那日，每一個能夠登船的商人皆繳納了十萬貫保證金，且簽下了一紙《認捐狀》，這狀子的主要內容是要參會者承諾一定會在世博會上花上這麼些錢，假若不花錢或花不到這麼些，世博會將不予退回這筆錢款。
這當然是霸王條約，但十萬貫對於北宋頭部商人來說，並不是不能接受的付出，但不意味著他們就能心甘情願拿出這筆錢來，依然是需要反複權衡的。
心甘情願掏出這筆錢的，都是衝著萬斛福舟的技術而來的。
不錯，打動這些豪商巨賈的，讓他們拿出十萬貫入場的真正原因，不是對於官府的恐懼，而是對於利益的追求，其中或許也包含著一些對於頂尖技術的向往。
織機一事在前，林杞參考秦香蓮的做法，決定將萬斛福舟的圖紙獻給官府，他很明白自己守不住這個，並且他主動獻出還能保住一絲主動權，讓官府允許參會的商人們學習此術。
最後談判自然是成功的，所以林杞可以承諾，最後一個拍賣品是一百個學徒位，中拍者可派遣工匠至林氏造船工坊為學徒，學造萬斛福舟。
十萬貫，是一個剛剛好的數字，一萬貫太少，百萬貫太多，唯有十萬貫，恰好能夠篩選出江南現階段不甘於現狀又有能力的商人。
林氏要想走得更遠，就必須團結他們，這是最合適的時機，而這一百個學徒，便是他們攜手奔赴世界市場的起點。
一切準備工作到這裡就差不多足夠，最後一件事是定下世博會的主持者，林杞徘徊不定許久，最終決定親自主持上陣，如今沒有人比他更合適。
張夏看著林杞遞給他的名冊，在昏黃燈下沉默了許久：“一場宴會空手籌得千萬貫，不愧是林東主。”
兩年不到的光景，從林員外到林東主，林杞這一步走得太險太快，他幾乎想要伸手去擦額頭的汗，緩了會兒心跳才鎮定地答：“非某一人之力，大宋多助，天時地利人和矣。”
劉提舉坐在張夏左側，此時笑了笑緩和氣氛：“說得沒錯，全仰賴我大宋愛民如子，民奉大宋如母。”
良君將賞善而刑淫，養民如子，蓋之如天，容之如地；民奉其君，愛之如父母，仰之如日月。敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。
劉提舉將對話提升到維持大宋長治久安的高度，以此為林杞解圍，張夏也就不好再行不善之事，收斂起身上的壓迫感，道：“世博會若成當記爾首功，本官屆時會親臨宴會現場，不僅奏明朝廷為爾請功，且不追究爾私造神舟違製一事。”
張夏講最後一句話時，將目光挪到了劉提舉身上，劉提舉連忙起身，同林杞一同行禮：“謝張運使。”
張夏已然看出泉州市舶司的運行模式同明州市舶司的不同，比起管理，更像是合作，那麼萬斛福舟到底是誰的手筆，不言而喻。
而這樣顯然就要合理許多，畢竟僅憑一個海商，怎有如此通天之能。
張夏慣性地輕視了海商，但林杞不以為冒犯，因為張夏確實是目前最有能力幫他脫險的人之一。
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