田櫻桃去世，秦珍珠也不打算來露麵為親娘送終，隻打發女兒紀秦娥料理一切，鐵了心腸。
秦珍珠含著淚對王氏道：“那日被賣出去，我就沒想過再見娘與爹，多少的恩情都還儘了。”
王氏是來勸秦珍珠的，人死為大，死者不能複生，若不見一麵，死者心裡不能有什麼疙瘩，可活人心裡怕是難過去，不料她心如鐵，依舊不肯轉圜。
王氏不怪秦珍珠，她拉著秦珍珠的手，繼續勸道：“此去不為你娘，為你自己，你該走這一趟。你還記得你剛到我身邊的日子嗎，夜夜哭，珍珠，那時候你在哭什麼呢？”
聞言，秦珍珠的眼淚便如斷了線的珍珠，落得更凶：“我那時便已為她們哭了無數回，還不夠麼？阿姊，你莫要勸我了！”
王氏張口想要再勸，老仆悄悄拉了拉王氏，王氏這才沒有繼續勸，帶著老仆出來，隻留秦珍珠一人在屋內。
老仆低聲道：“夫人，這許多事，旁人越勸，當事人越執拗。”
王氏歎：“非是勸她原諒，我是擔心她日後悔之晚矣。”
老仆笑了笑：“夫人，人總要做些糊塗的事，悔又有什麼可怕，此時若去，今日的秦姨娘或許日後不後悔，隻是對不起夜夜哭的那個秦姨娘了。”
王氏沒再說什麼，迎著風聲無聲地歎了口氣，換作她，她會去嗎？
王氏覺得，跟著自己這麼多年的秦珍珠越來越像她，心中的愛憎甚至比她更加分明，所以最後，秦珍珠也沒有去送田櫻桃最後一程。
又因為田櫻桃信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教的原則是速葬，常當日或次日完成埋葬，一則泉州氣候濕熱，二則蕃坊組織完善，有專門負責殯葬的喪葬互助組織。
田櫻桃的死訊才傳出去，清淨寺當夜就安排人過來，顯然十分重視田櫻桃，給作為主要負責後事的孫輩紀秦娥，簡單講解了一下流程。
紀秦娥都來不及反應，因為這是田櫻桃生前就決定的事，她的身後事按照伊斯蘭教的儀式來辦，當初若在均州死，想著火化隨水來泉州，這會兒身在泉州，有了信仰，自然就不同。
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所以當夜清淨寺來人就按照他們的儀式，擺正了田櫻桃的朝向，為她三次淨身，最後裹上白棉布，撒上香料，就抬起靈床帶著田櫻桃往清淨寺去。
連棺材都不備，講究簡樸，遺體直接接觸土地，朝向西方。陪葬品更是沒有，紙錢香燭都不燃，墓坑也是按伊斯蘭製式挖好，幾乎就是個土坑。
到了清淨寺，伊瑪目帶領眾人站立祈禱，讚主、讚聖、求恕、祈福，全程禁止跪拜，須站立完成，連哭泣和姿態扭曲痛苦都不允許。
待天光大亮，儀式完成，墳頭的最後一捧土也被蓋上，紀秦娥幾乎是渾渾噩噩地被裹挾著，跟著清淨寺的人，看著清淨寺妥帖辦好了田櫻桃的喪事，她完全沒有什麼用武之地。
最後伊斯蘭教的人要請她們吃素宴，秦香蓮拒絕了蕃客們的好意，帶著家人們回了家。
陳老娘病得起不來身，家裡也不想把這件事告訴她，趁夜色找了個借口安靜地出來，留著何氏在家照顧陳老娘，於是現在眾人先回田櫻桃家。
人去樓空。
小齊氏也是漲了見識，她將昨天晚上做了沒來得及吃的飯菜加水燴成一鍋菜飯湯，分給一夜未眠的大家：“昨天田家祖母還好生生躺在這裡，今天就裹著布入殮了，太快了……”
眾人也沒胃口，好在菜飯湯煮得稀，便能多少喝進去幾口。
秦慶辰解釋道：“速葬幾乎是伊斯蘭教強製性的義務。”
紀秦娥苦澀地道：“該快的不快。”
八個孩子，都不在身邊，昨夜就派人急急去聯絡，現人都入土了，一個沒見著，就是她娘秦珍珠，離得最近，竟也不肯來。
紀秦娥頭一回有些忍不住埋怨她娘，當然她更埋怨那些舅舅和舅娘，皆因她太為她姥姥感到不值得：“把大半生都奉獻給大家，臨老了想為自己而活又被家人厭棄，拚命贖罪也得不到被虧欠者的原諒，值得嗎？”
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