南宮洛彤 3186 字 8個月前

去薩馬拉篇

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時代,有時最有革命性的行動,就是有意識地、智慧地、充滿潛能地等待。”

整合:等待作為創造性狀態

現在,我的框架有了第十八維度:

1.卡拉乾達:人類罪惡→道德勇氣

2.科克舍套:意識操縱→心理清醒

3.阿斯塔納:敘事與記憶→曆史深度

4.彼得羅巴甫洛夫斯克:身份邊界→閾限智能

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5.庫斯塔奈:工業與生態→技術器官意識

6.馬格尼托哥爾斯克:工業創傷→創傷轉化能力

7.車裡雅賓斯克:宇宙衝擊→脆弱性智慧

8.庫爾乾:時間層疊→時間連貫性

9.卡緬斯克:物質變形→物質對話倫理

10.葉卡捷琳堡:文明連接→連接智慧

11.秋明:碳提取→碳意識倫理

12.下塔吉爾:烏托邦骨折→適應性智慧

理管謝代碳→化轉碳:姆爾彼.31

理倫造創→造製器武:克斯夫熱伊.41

慧智動流→統係輸運:尼爾切畔河馬卡.51

諧和元多→性樣多教宗:山喀.61

態生憶記→憶記體集:克斯夫諾揚裡烏.71

慧智待等→積蓄能潛:拉馬薩.81

。擇選的慧智更是積蓄時有,放釋即立須必都量能有所是不為因——待等習學中能潛在後最,態生習學中憶記在,諧和習學中性樣多在,慧智習學中動流在,理倫習學中造創在,理管習學中化轉碳在,應適習學中敗失邦托烏在,任責習學中取提碳在,術藝習學中接連在,重尊習學中質物在,續連習學中間時在,卑謙習學中宙宇在,愈療習學中傷創在,合整習學中術技在,活靈習學中界邊在,度深習學中史曆在,醒清習學中縱操在,德道習學中惡罪在們我:旋螺整完的熟成明文類人成構站八十

。態狀要重的識意和命生是樣同,備準、待等、眠休:們我醒提它。症迫強的進前斷不、義主現實、義主動行——拜崇的心核最性代現了戰挑它:鍵關別特拉馬薩


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