了一地。
武丁，祖甲，武乙隻能說觀念不同，可是，周文王這是你怎麼洗？
奴隸活不下去了，商紂王讓他們自己跑，自己尋找一條活路，你周文王又給抓回來了，怎麼洗都是暴君啊！
天幕中，視頻繼續播放。
【商紂王第一功業，解放奴隸，允許奴隸自由逃亡。】
【這不僅僅是愛民的體現，也是商紂王下的一盤大棋。】
【允許奴隸自由逃亡，那麼誰能吸納更多的人口，就看誰對奴隸更好。】
【商王，權貴，諸侯，被迫都卷起來了。】
【這正是商紂王的計策，他要用好的政策來吸納人口，人口才是第一生產力。】
【商紂王怎麼樣吸納人口呢？】
【這也是商紂王的第二大功業，廢除人祭！】
【誰能讓奴隸真正的受益，誰能讓他們不被殘害，誰就能得到奴隸的擁護，這叫做用腳投票。】
........
春秋
孔子實在聽不下去了。
“廢除人祭的是周公。”
“史書上記載的明明白白。”
史書還是他修的。
.........
（又來了，營銷號三部曲，第一解放奴隸，第二廢除人祭，第三男女平等，不吹能死嗎？）
（就是，廢除人祭就是商紂王也在用人祭，哈哈哈，笑死人了。）
（潤了潤了。）
（要潤趕緊潤，沒有博主你們清楚周文王的有亡荒閱嗎？什麼都不懂，就知道帶節奏，先聽聽博主怎麼說！）
（還能說個花來？）
.....
大唐
李世民點魏征的名。
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“廢除人祭魏愛卿怎麼看？”
“哼！”
魏征梗著脖子嗤笑：“偷功勞罷了，略微讀一讀史書，就知道這是周公做的。”
程咬金撓了撓腦袋：“略微讀一讀史書，都知道周文王是聖人！我沒讀錯吧。”
這話反諷的意味傻子都能聽得出。
魏征臉瞬間漲紅恨不得當場把文鬥變武鬥，但瞧著程咬金砂鍋大的拳頭，還是忍了。
..........
天幕中。
陳勇的聲音不疾不徐。
【我知道，一說到商紂王廢除人祭，很多人就開噴了，說是營銷號。】
【也有一些人打著辟謠的旗號，說什麼曆史不能非黑即白，不能二分的看，然後一頓否定。】
【當然，也有人說，曆史書上記載著，廢除人祭的周公，商紂王甚至自己度再用人祭，他廢除了個毛。】
【我隻想說一句，說這種話的人，自己就把曆史給一刀切了，曆史中任何一個政策，都不可能是一蹴而就的，而是有一個漫長的曆史演變進程。】
【廢除人祭，就是跨度非常大的一個曆史進程，第一個廢除人祭的人是武丁，他廢除了野祭，大規模的減少使用人祭的數量，這難道不是廢除人祭嗎？】
【當然，武丁時期並沒有完全廢除，還在大規模的使用活人祭祀。】
【但周公時期就徹底廢除人祭了，沒有，人祭完全廢除是在春秋戰國時期，所以，曆史中，在廢除人祭這個文明進程中，做過貢獻的所有君王，我們都應該銘記在心。】
（是啊！曆史是層進，哪裡是一刀切的！就拿科舉製來說，因為楊廣時期科舉需要推薦，所以不算科舉。
由此得出，李世民時期，科舉沒有糊名，所以也不算科舉，宋朝時期，科舉不分榜，所以也不能算科舉了？這麼一算，科舉製度是明朝才確立的！以前科舉都是假的了？）
（我發現很多人批判其他人一刀切，自己反而就是一刀切。）
（這就跟你吃飯一樣，你沒吃飽，所以等於你沒吃。）
（人祭也是一個過程啊！誰能一上台就廢除了綿延上千年的製度？飯要一口口吃，老是說誰誰誰步子太大扯了蛋，但真的不扯淡的時候，又不承認人家對於炎黃曆史作出的貢獻，哎，人就是這麼雙標。）
（秦始皇廢除分封製，轉過頭，漢朝還不是高了郡國並行。）
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