(所以,為什麼那些人要瘋狂的給姬周臉上貼金,就是隱藏重要信息,沒有這一百年,周公旦的宗法製,就全是弊端。)
很快,三個選項在瘋狂的對調,【奴隸主的聖人】以微弱的優勢勝出。
大家都是窮人,最討厭的就是血統論。
這就等於封死了晉升通道。
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天幕中,
畫麵一閃,鎬京城的王殿中。
當周禮推行天下之後,周武王的兒子也成年了,周公旦提出了讓天子親政。
當時的天子周成王無比驚愕。
“叔父,你的功德足以照耀日月,侄兒還要跟叔父學習治國之道,你怎麼能辭官呢。”
群臣也在規勸,希望周公旦能夠繼續攝政。
甚至有人覺得,周公旦當時的威望完全可以取而代之,成為天子。
但周公旦嚴詞拒絕。
“天子到了親政的年紀,攝政大臣不還政,這就是亂政!”
於是他毅然決然的辭去了攝政大臣的職位,把朝政還給了天子,回到了自己的封地。
【周公旦晚年,不再過問政務,而是專心的搞學術研究。】
【他把自己一生的才華都流傳給了後世,因為其曾經是最高統治者,明白神明的真正含義,因此他的學術研究完全摒棄了神明,講究以人為本。】
【因此,從周公旦之後的學術,都不再受到神權的掣肘,炎黃曆史也出現了第一次思想大啟蒙,從而誕生出了諸多學派。】
【後世,諸多學派,或多或少都受到了周公旦的思想啟蒙和文化熏陶,因此,後世之人稱他為:元聖!】
【何為元聖,大聖人,世間第一個聖人,諸聖之祖。】
【那周公旦到底能不能獲得這種殊榮呢?】
【判斷一個人是否當得起聖人,古人有一個評判標準,叫做立功立德立言三不朽。】
【有人說古代隻有三個半聖人,有人說隻有兩個半,咱們來看一看周公旦是否當得起聖人。】
【立功:周公旦一年滅三監,兩年滅殷商,三年征東夷,完成了領土大一統,這種功勞,放在任何一個人身上都是天花板級別的功勞。】
【立德:周公旦為了維護先進的父死子繼製度,不接受人間至尊之位,兢兢業業輔助天子,功成之後毅然離去,不貪戀權勢。】
【立言:周公旦做周禮,詩經,尚書,是以後儒學的必修經典,而他的思想,而他也不僅僅是在儒學有造詣,他也是著名的政治家,軍事家,教育家,思想家。】
【你認為周公旦有資格成為立功立德立言三不朽的聖人嗎?】
【選擇一:有資格】
【選擇二:沒資格】
........
(古代評判的三個半聖人是,孔子,諸葛亮,王陽明,還有曾國藩,咱們就事論事,周公旦在道德上跟諸葛亮那是一個級別的。)
(立功方麵,周公旦也是遙遙領先。)
(至於立言,周禮就是儒家祖宗,之後的儒家都是從這裡麵脫胎出來的,真不明白,周公的學生孔子都能是三不朽聖人,他卻沒有被評上。)
......
三國,
劉備瞪大眼睛,機械的扭頭看向了喝茶的諸葛亮。
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“我家軍師是三不朽聖人!”
要知道,三不朽的概念是左傳提出的。
那是古代對一個人的最高評價。
第一得這種評價的是孔子。
“要是我家軍師是三不朽聖人,我劉備豈不是要光複漢室了。”
諸葛亮聽到了劉備的嘀咕聲,用手輕輕虛按。
“主公,淡定,淡定,亮何德何能得此等美譽,都是後人太過抬愛了。”
劉備嗷的一嗓子撲到了諸葛亮身邊,緊緊抱他的腿。
也不知道是感動,還是心酸,眼淚就止不住的往下流。
他找了那麼多人才,終於可以抱到了大腿,他感覺隻要別浪,穩贏啊!
........
大唐,
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