天幕下，各個朝代的太子，接班人都屏氣凝神，想要知道，申侯為什麼不殺天子。
黑色的畫麵突然一閃。
一架馬車載著周宣王飛奔，駕車的趙奄父不時盯著後麵的追兵，嚇得亡魂皆冒。
“天子，咱們完了，他們人多，臣雖然速度快，但一兩日後，遲早能追上咱們。”
趙奄父雖然是大周車神，但也架不住後麵的追兵不放啊。
天子他們不能休息，但申侯可以分批休息，還能一人雙馬趕路。
“放心，他們很快就不追了，看見左邊那些探馬了沒，晉國的，跟著他們一起走，咱們去找晉穆侯，他會保護孤的。”
周宣王把卡在盔甲上的箭頭扔掉，舒服的躺在車廂裡，哼著小曲，枕著雙手享受快樂的時光。
“保護？”趙奄父覺得自己是不是幻聽了，提醒道：“天子，晉穆侯怎麼可能會保護您呢？如果臣沒有記錯，咱們是想跟著申侯殺他來著，並且，晉穆侯還知道天子的打算，所以提前跑了，我理解的對著沒？”
“對啊！那是最開始的計劃，既然殺不掉，他難道不應該保護孤嗎？”
周宣王理所當然的說：“這就是孤的後手啊！要不然，孤怎麼可能拚到最後一兵一卒？你真當孤腦子一熱要跟申侯要同歸於儘呢？”
趙奄父人都麻了，他覺得周宣王是不是瘋了？
可是，一日後，申侯竟然真的撤兵了，不追了。
死裡逃生的趙奄父都震驚了：“天子這是怎麼回事？”
周宣王笑道：“申侯再追，就得跟孤一起死，他不想死，所以他和孤都能活下來。”
【這就是周宣王的後手，你看懂了嗎？】
【在進入晉國之前，周宣王的第一計劃，是跟申侯聯手殺掉晉穆侯，但如果殺不掉，晉穆侯就是周宣王戰敗之後的保命符。】
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【為什麼呢？因為申侯不敢追了，申侯要是追天子的時候碰上了晉穆侯主力，以他現在被打殘的兵力來說，晉穆侯就可以把他和天子都乾掉！然後對外宣稱，是申侯殺掉了天子，他晉穆侯殺掉了申侯，為天子報仇，申侯繼續追，就等於過去給晉穆侯送雙殺。】
【申侯不想死，至少不想跟天子同歸於儘，因為他還有犬戎還有嬴秦，還有那麼多的戎狄，他穩贏，為什麼要冒險呢？】
【這就叫博弈論，申侯不追殺天子，申侯的風險為零，追殺，他的風險無窮大，他在確定自己是穩贏的基礎上，不追殺天子，才是最為明智的選擇！
而周宣王就是利用了博弈論，篤定申侯不會追殺他，所以才敢拚到幾乎全軍覆沒才走的。】
【這樣，周宣王就完成了他這一次布局的關鍵性一步，打殘了申侯。】
（博弈論，這也太高端了。）
（這是數學領域的嗎？不學這些，我連曆史也不配懂了？）
（我還是不明白啊，腦子感覺要麻木了。）
（這沒有看懂嗎？我給你捋一捋，現在申侯殘了，碰上晉穆侯肯定就是死，這是前提。
申侯追天子，按照博弈論來說，會發生兩種情況。
第一個情況：申侯追天子，有一半的概率會碰到晉穆侯，也可能碰不到，所以他最大收益為殺掉天子，但風險有百分之五十的概率死亡。
第二個情況：申侯不追天子，回去調兵，帶著犬戎和嬴秦大軍來，乾掉天子，收益一樣，但風險為零，他不用冒險。
按照博弈論和人性來說。
在收益同等的情況下，人們往往會選擇風險較小的方案，更何況這個風險還是身死，所以，申侯越聰明，就越不會死追天子不放。）
（不對啊，博弈論不是現代數學概念嗎？周宣王也會這個？）
（這你就不懂了吧，博弈論在我們古代被稱為運籌學，你聽到的運籌帷幄之中，決勝千裡之外，就是這個意思，博弈論運籌學都最早是應用於我國的軍事戰爭領域，春秋戰國時期就已經有成熟的理論了，田忌賽馬，就是最典型的博弈論最直接應用。）
（我了個大槽，周宣王玩的這麼高端嗎，我不懂這個，連他的操作都看不懂了？）
(博主，你有本事再博弈一個我看看，我就不相信，我還分析不出周宣王的博弈理論。)
........
南宋，
一眾文臣默默無言。
博弈論，這不是他們厭棄的東西嗎？
後代人竟然奉為圭臬。
可笑。
趙構盯著天幕，嘴裡念叨著：“博弈論，運籌學，這很厲害嗎？”
這個他懂，但卻不太精通，畢竟這種博弈思維方式，是需要訓練的，一般人的邏輯思維能力不行，是跟不上節奏的。
.......
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